邪樱中最后主角的结局和内容如下：
远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神*；故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。
嗯……我得承认，我对于“魑魅魍魉”如此上心或许只是为了一时的好奇，但引出来的这几句话，却真的成了重中之重。
看惯神异小说的朋友刚才应该会心一笑了。
《左传》中的这几句，实在是天下妖精的总出处。
禹鼎！
禹鼎这东西又称“夏鼎”，更让人明白的说法是“九鼎”。
不用我说，都知道，夏、商、周，九鼎是传国之宝，象征着……国家*（汗）。
就是在这上头，刻满了天底下的妖魔鬼怪——哦，也就是魑魅魍魉——的模样。为的是：“使民知神*”。
这禹鼎来头可真是不小。
当然，来头越大的往往越是倒霉——911就是一个很好的例子——禹鼎亦然。
在秦灭周之前，禹鼎就已经不知去向，后代史家纷纷猜测，可终究还是只能归于猜测。可能是烦了，清代的王先谦提出了一种很让人丧气的说法：东周王室入不敷出，把九鼎给熔了，改铸成铜钱。只是，这说法打死我我也不肯相信。
如果有一天禹鼎真的能够出土的话——我想，我定会高兴得痛哭失声。
好吧，把这个先放下，回到小说中来，《邪樱》中并没有提到禹鼎，至少是“还”没有提到，对国之神器，我敬畏之心还是有的，所以也不太敢胡说（不排除今后我会有一横心的时候出现，莫谓言之不预。笑）。
此外，还有很多小说中编排了禹鼎，最有名的，肯定就是倪匡力赞的“天下第一奇书”《蜀山剑侠传》了。
倪匡是这样兴致勃勃地说着，“……而其中的一只“禹鼎”，更将大地万物、山川精怪全铸在其中，连天地间的音律也全在其内。”
而《蜀山》中对禹鼎的描述则更加……朋友们自己去看就是，不用我再多罗嗦。
既然禹鼎上铸着天下妖精总图，想来《邪樱》中的人物也免不了要列名在上面，那就从无定乡八老开始，一个个看下去，看看他们究竟是何方神圣。
只是事关剧情发展，我总不好说得太多，有些东西只好留待以后补全了——这就先略过了老大清泉君俞曼不谈。
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