中医古典131-婴童百问主要内容讲的是什么？

中医古典131-婴童百问主要内容讲的是：

其所藏有婴童百问者，相传以为鲁伯嗣学，奈无左验，竟未知其是否。

按医史钱乙字仲阳，宋之明医也，始以颅囟著名，享年八十有二，终于家，其所着有婴孺论百篇。

今玩所藏之书，其论

证处方，殊为详备；但中间所称，又有葛氏肘后方、千金方，及仁斋直指方、陈氏方，诸方或者乃钱氏遗意，抑亦鲁伯

嗣学之所辑录者与？

静之既卒，厥子坤知兰田县事， 家训，遂绣梓以传，其善继善述，方将有所为云。

长安萧谦子

豫书。

<目录>

<篇名>序三

属性：人受天地之气以生，纯和完懿，固无不平，而其安全调护之功，必有待其人之所以平之者而后得。

况婴童为人之始，

气犹未定，疾为易感，保而育之者，顾可不知所慎哉。

苟不疾焉，是堤而预为之取，则气之欲其平也难矣，予一日得所

谓婴童百问者而读焉，乃欣然叹曰保婴之道其尽是乎！

古之人神睿明哲，于凡人之所病，无不洞究而默契之，故其为

书，论辨详审，制合精当。

观其立名为问，计目有百，每问下必浚之以源，表之以证，对之以疗，若将俟问，预为答之

者，参会众说，自成一家，病无遗载，方有余奇，开卷昭然，蒙是发矣。

盖扩仁之术，不但为已试之案而已。

说者谓其

出于鲁伯嗣学所编，今不复可考，但惜其见之者鲜，遂命工重锓以广其传。

夫百病是触，一元用调，人之所以平之者，

固无不至，而其所以受之天者，未有不复其平矣，是岂无益之谈也哉。

先儒曰事亲者不可不知医。

予则曰爱子者不

可无是书云。

故序。

金坛王肯堂宇泰题。

<目录>卷之一

<篇名>初诞第一问

属性：婴童在胎，禀阴阳五行之气以生成，五脏六腑百骸之体悉具，必借胎液以滋养之，受气既足，自然分娩，初离母体，

口有液毒，啼声未出，急用软绵裹指，拭去*恶汁，虽是良法；然仓卒之际，或有不及如法者。