中医古典379-市隐庐医学杂着中最后主角的结局和内容如下：
但张云∶真伤
寒可治，三时之病此者，长沙复生，不能 指也。有以上见证者，确有此病，虽少腹痛减，
足胫已暖，阳缩已伸，仍不能救也。我亲手治之。叶天士云∶病前病中夺精者，阴气先伤，
如寒时觉其寒盛，热时觉其热炽，（此初起也日浅。）及病甚化热，津液必易涸也，皆是内虚
阳邪传入阴经，即不死，伤寒偏死下虚人也。古语亦非数剂可愈之症。若用桂、附、参、
地，必胸闷作恶，减食烦热，但大热大补之药，阴虚之体，服之无病生病矣。徐灵胎当时与
叶氏争名。著作亦言之过甚，如先生一样耳，读书自具眼目为要，双眼自将秋水洗，一生不
受古人欺。袁子才句，余甚佩之。
若果真中三阴，则断无壮热之理，必有恶寒倦卧，厥冷喜热等症，方可用温散。然亦终
无用
滋补之法。徐洄溪论之详矣。奉劝医者勿轻言夹阴以害人，病家勿轻信夹阴以自害。按证施
治。毋事张皇，庶几天下多一生人，即地下少一冤鬼，亦相得之道也。至于夹阴二字，本属
庸人杜撰，置之不辨可尔。
<目录>
<篇名>阴证忌用寒凉说
属性：内外两证，皆分阴阳。阳证实热，阴证虚热。实热易治，虚热难疗。若以治实热者治虚
热，
未有不误者也。然而治虚热者，往往以实热之药误人而不悟。何故？盖实热者，表里皆热；
虚热者，表热而里不热。人但见其表之热，即不问其里之如何，概以寒凉投之，以为彼既
发热，治以寒凉，人必不能议我，病家亦深以为然，而岂知虚宜补而寒宜温哉？
炳按∶药之寒热温凉，即天之春夏秋冬。寒，冬气也；热，夏气也；凉，秋气也。温，
春气
也。药之大略，如石膏、寒水石、大黄、芩、连、胆草、川柏，皆大寒，冬气也。附子、姜
、桂、吴萸、胡椒等热药，夏气也。炙草、黄 、杞子，温和药品，如春气和煦也；赤芍、
丹皮、连翘、栀子等等微寒，秋气也。温热两字，要皆分尝。至于阴证阳证，外科宜分，伤
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