中医古典228-发背对口治诀论摘要
特未通其变耳。 夫一证之成，其受病必有偏重之处，审其所偏重而切治，则效可立见也。 自是，凡治此证必辨其位之左右、上下，色之赤白、深浅，脉之浮沉、迟速，以审其经络腑脏窍穴 之所系，与夫阴阳虚实、*郁燥湿之所归，而复参之天时，相其地宜，以制五行
主要讲的人物和事物
中医古典228-发背对口治诀论主要讲的人物和事物有：发背、对口、治诀、一钱、二钱、三钱、甘草、栝蒌、发背、甲片、栝蒌仁、大甘草、不用。
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特未通其变耳。
夫一证之成，其受病必有偏重之处，审其所偏重而切治，则效可立见也。
自是，凡治此证必辨其位之左右、上下，色之赤白、深浅，脉之浮沉、迟速，以审其经络腑脏窍穴
之所系，与夫阴阳虚实、*郁燥湿之所归，而复参之天时，相其地宜，以制五行生克之用。
取古人
之法，损益变化以通之，于是所治罔不效。
既而先伯父迎养琴江署舍，多暇，乃取历年医案，裁定
发背对口治诀几卷，附录*几卷，及归而授之。
先君曰此书未经人道勿轻视之！
艺虽小，亦
足以济世矣。
先君东环公暨先叔父东揆公亦皆以儒术通素理，先君*北闱未遑，展施先叔父
以是道行。
世善用先大父遗法，故所治多奇而中。
今先君、先叔父相继逝世矣！
为与诸弟皆材
劣，不能通一艺，先人之书具在，徒使置而勿用，是先人济世之志至为等而中绝也。
杨君子逸夙
闻是书，勉余欹梓，余欣然从之。
庶几先人遗术传播四方，高明之士鉴而采择焉，未必不有补于
世，虽未能述先世之事，犹不失先世之志也夫！
x道光二十年仲春七日孙翼为谨序\x
<目录>
<篇名>总论
属性：对口、发背不拘偏正，只谓形色。
色忌晦滞，贵淡红明润；形忌歪邪平塌，要尖圆高突。
所以高为阳，下为阴；红为阳、白为阴。
有肌肤受寒毒，虽高耸而亦白者，须用柴葛解肌。
时当寒甚，用净苏叶温解，使之重汗，俾邪从汗解。
若痛在筋骨，外不现形，肉色如故，两脉
或弦硬、细紧、沉伏、细滑，则为流注，须用苍、陈、朴、草、苏叶；不效，再用麻黄、姜、桂、附子
以解之。
麻黄不拘分量，数分起至二钱为止。
有干鹤膝，小腿不但不肿胀，并其上*尽
去，膝转看得极大，麻黄一服即用三钱。
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