中医古籍-类经图翼主要内容讲的是什么？

中医古籍-类经图翼主要内容讲的是：

x时大明天启四年岁次甲子黄钟之吉景岳子自序于通一斋\x

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<篇名>序

属性：夫生者，天地之大德也。

医者，赞天地之生者也。

人参两间，惟生而已，生而不有，他

何计焉？

故圣人体天地好生之心，阐明斯道，诚仁孝之大端，养生之首务，而达人之必不可

废者。

惟其理趣幽深，难于穷究，欲彻其蕴，须悉天人。

盖人之有生，惟天是命，天之所毓，

惟人最灵。

故造化者天地之道，而斡旋者圣人之能，消长者阴阳之几，而燮理者明哲之事，

欲补天功，医其为最。

惟是死生反掌，千里毫厘，攸系匪轻，谭非容易。

故不有精敏之思，

不足以察隐；不有果敢之勇，不足以天；不有圆融之智，不足以通变；不有坚持之守，不足

以万全。

凡此四者，缺一不可，必欲备之，则惟有穷理尽性，格物致知，以求圣人之心斯可

也。

然心法之传，止赖内经一书，苟欲舍是而言医，不过索方书、求糟粕以图侥幸，皆苟且

之流耳。

医而苟且，害可胜言哉！

故扁鹊采灵素之精要，设为八十一难以开来学，而邵庵

虞先生曰未必经之当难者，止此八十一条。

盖亦有感而云然。

余因醉心有年，遂通为类

注并图翼、附翼等义，虽辞多烦赘，俚鄙不文，盖亦虑初学之难明，而求悉于理耳。

昔人云

医者意也，意思精详则得之。

余曰医者理也，理透心明斯至矣。

夫扁鹊之目洞垣者，亦窥

窍于理耳。

故欲希扁鹊之神，必须明理；欲明于理，必须求经；经理明而后博采名家，广资

意见，其有不通神入圣者，未之有也。

高明者以谓然否？

通一子又序。

<目录>卷一\运气上）

<篇名>太极图论

属性：\r太虚图\pt13a1。