傲仙全集主要内容讲的是什么？

傲仙全集主要内容讲的是：

道教法术一。

符箓是符和箓的合称。

符指书写于黄色纸、帛上的笔画屈曲、似字非字、似图非图的符号、图形；箓指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般也书写于黄色纸、帛上。

道教声称，符箓是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。

符箓术导源于巫觋，始见于东汉。

《后汉书·方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”

又记：费长房向卖药翁被称为壶公）学道，卖药翁“为作一符，曰：‘以此主地上鬼神。

’遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公”。

“后失其符，为众鬼所杀。”

道教在长期传习符箓术的过程中，创造了纷繁的符箓道法，造作了众多的符书。

所创符箓难以数计符箓样式千奇百怪。

归纳起来主要有如下四类：

一）复文。

多数由二个以上小字组合而成，少数由多道横竖曲扭的笔画组合成形。

主要见于《太平经》。

二）云篆。

据说是天神显现的天书，实即模仿天空云气变幻形状或古篆籀体而造作的符箓。

主要见于《灵宝无量度人上品妙经》。

三）灵符、宝符。

由更为繁复的圈点线条构成的图形。

四）符图。

由天神形象与符文结为一体的符箓。

这类符箓也很多，在古墓葬发掘中，亦曾发现过这类符箓。

道教符箓使用十分广泛。

有用于为人治病者：或丹书符箓于纸，烧化后溶于水中，让病人饮下；或将符箓缄封，令病人佩带。

有用于驱鬼镇邪者：或佩带身上，或贴于寝门上。

有用于救灾止害者：或将符箓投河堤溃决处以止水患，或书符召将以解除旱灾等。

至于道士作斋醮法事，更离不开符箓，或书符于章表，上奏天神；或用符召将请神，令其杀鬼；或用符关照冥府，炼度亡魂。

整个坛场内外，张贴、悬挂各式符箓。

符箓术的思想基础是鬼神信仰，称其有召神劾鬼、镇魔降妖之功效者，自不可信，而用以治病偶尔称有“小验”者，也并非其驱逐了致病之“鬼”，可能别有原因。