大话国人:易中天文集第五卷·闲话中国人摘要
《闲话中国人》的作者易中天,却独具匠心,在对中西文化的研究中,从中国几千年文化的积淀里,对这些生活现象进行了系统的研究,从具体到抽象,从抽象到具体,努力发掘着文化的内核,给予理论的阐述,指出这一切之所以是“这一个”而不是“那一个”,在于中国文化的内核是“群体意识”。
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这本书原名《走出美学的迷惘》,1987年便已完成。
但是,书稿在数家出版社和不同编辑手中转来转去,最后才于1989年由花山文艺出版社出版。
事实证明,这是一本好书。
更名为《黄与蓝的交响》后,曾于1999年和2007年,分别由人民文学出版社和武汉大学出版社两次再版,印数上万,颇受好评。
然而在1989年,我们那本《走出美学的迷惘》,印数却只有区区八百册,几乎无人知晓,无人问津。
其实我们这本书的观点,在当时是非常超前的。
所以晓芒跟我说,由于中国出版界这一愚蠢的失误,中国当代美学的发展至少要推迟二十年请参看邓晓芒《〈黄与蓝的交响〉再版序》)。
可惜,人还在,心不死,于是又写了《艺术人类学》。
这本书虽然承蒙评委“慧眼识珠”,两次获奖,学界的反映却其实是“冷淡”。
冷淡也有多种原因,比如对“实践美学”不感兴趣,当然也不会去关注什么“新实践美学”。
而且,1992年以后的学术界,大体上也没人关注别人,因为大家都在忙自己的。
就算关注,顶多也就看看“首都学界”有什么动静,或者“学界大佬”有什么说法。
像我这样偏于东南一隅的“外省学人”,研究的又是“传统课题”,根本就不会有人多看一眼!
更何况,美学本身的境况,也已是“无可奈何花落去”。
大家都是“泥菩萨”,自顾尚且不暇,哪里管得了许多!
这就怨不得别人了。
再说,我也没有资格抱怨。
事实上,也就在这两年,我自己也开始不看同行的著作和论文了,因为根本就看不过来。
由于众所周知的原因,我们国家的“人文学者”,有如过江之鲫。
他们的“学术论文”,每天都会在“流水线”上批量生产出来,汗牛充栋,铺天盖地。
既然如此,与其挂一漏万,不如统统不看。
很快我又发现,这并不是我一个人的做法。
大量的学术论文和学术著作,都只能堆在库房里,交由老鼠的牙齿去批判。
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