战争启示录002中最后主角的结局和内容如下：
“狄克，我简直要发疯了，我们家有这么一个撒旦，她总是出去惹是生非，就像我们是坐在随时都要喷发的火山口似的。我的精神实在支持不住了。狄克，我央求你，快把她送回她的老家吧，我们不收养她了，好让我们过几天安静日子吧！”她边说边挥动着那双涂过红蔻丹的瘦手，几乎是神经质地喊叫着说。
“别急，我亲爱的，我原本也这么想来着，我甚至想到要放弃我最初的试验计划，可是，今天詹森大使对这个问题的阐述，却使我明白了一层在当前中国社会具有的独特而又更深的意义，……”于是他对爱弥丽仔细地讲解了詹森的那番意思，又加上他自己的引申，才使她稍微地安静了下来。
翻开折了角的一页，递到爱弥丽的手上，他说：
“亲爱的，你自己看看这段语录吧，你就会理解我为什么对蓓蒂这么耐心的理由了。”
爱弥丽坐到沙发椅上，把那本烫金精装的书本平放到膝盖上，按着理查德指点的地方，一目十行地读下去：
传教——就是作战、占领、夺取、围攻、征服。
这个“战斗”要在两个“战场”上进行：一个是城市，因为城市是人口和各种势力集中的地方，政治、经济、教育的中心点，具有“战略”意义。在所有的国家中，战场是在城市，城市是风暴的中心，也是人口，影响与机会的集中点。城市怎样，国家也就怎样。
另一个战场是学生和知识青年。在非*国家里有两亿青年（１８９９年），这对*国家的青年会是一个何等巨大的责任！你们仔细想想，这意味着什么？这是关系着两亿青年的道德与精神命运，这里要求我们派人去到那些仍在等候上帝律法的三大洲和许多岛屿……是的，我们所要做的是帮助教会来陶铸和训练未开化种族的青年，为三分之二的人类奠定*文化的基石。
等到爱弥丽从书本上抬起头来，理查德说道：
“这回你该明白了吧？更何况在中国，两种意识形态——国民党和*，正在争夺青年！我们从教会的角度，不是可以从我们抱养的这三个中国青年玛丽、乔治、蓓蒂展开观察、围攻和征服吗？特别是蓓蒂，她是不同于玛丽乔治型的，她是受了*盅惑的青年，我们得到她，从她身上得到情报、考证，还真属难得呢！这可以说是天赐良机啊！”
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