文学阿来-格萨尔王主要内容讲的是什么？

文学阿来-格萨尔王主要内容讲的是：

历史学家说，家马与野马未曾分开是前蒙昧时代，家马与野马分开不久是后蒙昧时代。

历史学家还说，在绝大多数情形下，后时代的人们往往都比前时代的人们更感到自己处于恐怖与迷茫之中。

的确是这样，后蒙昧时代，人与魔住在下界，神却已经住在天上去了。

尽管他们还常常以各种方式降临人间，也只是偶一为之罢了。

在人与魔的争斗中，人总是失败的一方。

神不忍心看人长久而悲惨的失败。

不忍的结果，也就是偶尔派个代表下界帮上一把。

大多数时候，忙都能帮上。

有时也会越帮越忙。

据说，蒙昧时代结束后一百年或者两百多年后，神就不经常下界了。

说来也怪，神不下界，魔也就消失了。

也许魔折腾人，只是为了向神挑衅，如果只是欺负软弱的人，自己都觉得没什么劲头。

更通常的说法是，魔从来就没有离开这个世界。

所有人都知道，魔是富于变化的，想变成什么就能变成什么。

可以变成一个漂亮无比的女人，也可以变成一根正在朽腐，散发着物质*时那种特殊气息的木桩。

魔既然想变成什么就能成为什么，久而久之，就对种种变化本身感到厌倦了。

如此一来，魔就想为什么一定要变化成那些凶恶的形象呢？

于是索性就变成了人的形象。

魔变成了人自己。

魔与人变成一体。

当初，在人神合力的追击下，魔差一点就无处可逃，就在这关键的时候，魔找到了一个好去处，那就是人的内心，藏在那暖烘烘的地方，人就没有办法了，魔却随时随地可以拱出头来作弄人一下。

这时的人，就以为自己在跟自己斗争。

迄今为止，历史学家都对人跟自己斗争的结果与未来感到相当悲观。

他们已经写的书，将要写的书，如果并未说出什么真相，至少持之以恒地传达出来这么一种悲观的态度。

俗谚说，牲口跑得太远，就会失去天赐给自己的牧场；话头不能扯得太远，否则就不到故事出发的地方。