客座赘语-明-顾起元的结局是什么?(主角最后怎么了)

空向柳2022年11月22日 01:54 阅读 (32) 仙侠小说结局

客座赘语-明-顾起元中最后主角的结局和内容如下:

威德刚武曰「圉」。                  耆义大虑曰「景」。 【史有书无。】

由义而济曰「景」。                  布义行刚曰「景」。

清白守节曰「贞」。                  大虑克就曰「贞」。

不隐无克曰「贞」。 【史作「无屈」。】         强以刚果曰「威」。 【史作「猛以」。】

猛以刚果曰「威」。 【史作「强果」。】         强毅信正曰「威」。 【史作「执正」。】

辟土服远曰「桓」。                  克敬动民曰「桓」。

辟土兼国曰「桓」。                  道德纯一曰「思」。

不省兆民曰「思」。 【史作「大省」。】         外内思索曰「思」。

追悔前过曰「思」。                  柔质慈民曰「惠」。 【书作「受谏曰慧」。】

爱民好与曰「惠」。                  能思辨众曰「元」。

行义说民曰「元」。                  始建国都曰「元」。

主义行德曰「元」。                  兵甲亟作曰「庄」。

叡通克服曰「庄」。                  死于原野曰「庄」。

屡征杀伐曰「庄」。                  胜敌志强曰「庄」。

武而不遂曰「庄」。                  克杀秉正曰「夷」。

安心好静曰「夷」。                  圣善周闻曰「宣」。

行见中外曰「」。                  夙夜警戒曰「敬」。

夙夜恭事曰「敬」。 【书有史无。】           象方益平曰「敬」。 【书有史无。】

合善法典曰「敬」。                  有功安民曰「烈」。

秉德遵业曰「烈」。                  刚克为伐曰「翼」。

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    余归置于耳,不忍遽忘于心,时命侍者笔诸赫蹄,然什不能一二也。 既成帙,因命之曰客座赘语。 赘之为言属也,又会也,属而会之,俾勿遗佚,余之于此义若有合焉。 或曰:秦汉间语人之所贱简者曰赘婿,老子语物之或恶者曰余食赘行,庄周氏语疾之当决去者曰附

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    隐,哀之也。施为文也。除为武也。辟地为襄。视远为桓。刚克为发。柔克为懿。履正为庄。有过为僖。施而不成曰宣。惠无内德曰献。治而生生月为平。乱而不损为灵。由义而济为景。失无口则以其明,余皆象也。和,惠也。勤,劳也。遵,循也。爽,伤也。肇,始也。乂,治也。康,安也。怙,恃也。享,祀也。胡,大也。服,败也。康,顺也。就,会也。忄寒),过也。锡,与也。典,常也。肆,于也。 【于史作放。】 康,虚也。叡,圣也。惠,爱也。绥,安也。坚,长也。耆,强也。考,成也。周,至也。怀,思也。式,法也。敏,疾也。捷,克也。载,事

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    秦汉间语人之所贱简者曰赘婿,老子语物之或恶者曰余食赘行,庄周氏语疾之当决去者曰附赘县疣,子之为此语也,又多乎哉!江东无我,卿当独秀;我若无卿,亦一时之杰也。使帝当日端拱临朝,引周公弼成王以待成祖,不知成祖何以处之?天下财赋,出于东南,而金陵