庄子内篇注-明-匡庐逸叟主要内容讲的是什么？

庄子内篇注-明-匡庐逸叟主要内容讲的是：

予尝谓老子之有庄，如孔之有孟。

若悟彻老子之道，后观此书，全从彼中变化出来。

以其人宏才博辩，其言洸洋自恣，故观者如捕风捉影耳。

直是见彻他立言主意，便不被他瞒矣。

一部全书，三十三篇，只内七篇，已尽其意；其外篇皆募衍之说耳。

学者但精透内篇，得无穷*，便非世上俗人矣。

其学问源头，影响论发明已透，请细参之。

卷一逍遥游

此为书之首篇。

庄子自云：言有宗，事有君。

即此便是立言之宗本也。

逍遥者，广大自在之意，即如佛经无碍解脱。

佛以断尽烦恼为解脱，庄子以超脱形骸、泯绝知巧、不以生人一身功名为累为解脱。

盖指虚无自然为大道之乡、为逍遥之境，如下云无何有之乡、广漠之野等语是也。

意谓唯有真人，能游于此广大自在之场者，即下所谓大宗师，即其人也。

世人不得如此逍遥者，只被一个我字拘碍，故凡有所作，只为自己一身上，求功求名。

自古及今，举世之人，无不被此三件事，苦了一生，何曾有一息之*哉。

独有大圣人，忘了此三件事，故得无穷广大自在、逍遥*。

可悲世人，迷执拘拘，只在我一身上做事。

以所见者小，不但不知大道之妙，即言之而亦不信，如文中小知不及大知等语，皆其意也。

故此篇立意，以至人无己、圣人无功、神人无名为骨子，立定主意，只说到后，方才指出。

此是他文章变化鼓舞处。

学者若识得立言本意，则一书之旨了然矣。

北冥北海乃玄冥处也）有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

庄子立言自云，寓言十九，重言十七，卮言日出、和以天倪。

一书之言，不出三种。

若此鲲鹏，皆寓言也。