张大家兰雪集-宋-张玉娘中最后主角的结局和内容如下：
佺，宋宣和对策第一人晦之后也。佺与*为中表，未几张父媪有违言，*益不忍背负。佺俊茂不羣，从其父宦游京师，年二十有二，两感寒疾，法曰不治。疾笃，媵侍通问者或附耳咕嗫，语张曰积思于挹所致。张闻而心恸，私折简于沈，以死矢之，曰：谷不偶于君，愿死以同穴也。沈视之，并赠以诗，曰：若琼能卒我乎！嘘唏长潸，遂瞑以死。张哀惋内重，常郁郁不乐。父媪察之，间将卜佳壻偶之，且图善其后。张闻之，益不自安，曰：女所未亡者，有二亲耳。时值元夕，父媪出观灯，咡诏女伴强之行，不可，托疚隐几。忽烛影挥霍下，见沈郎宛若，属曰：若琼自重，幸不寒夙盟，固所愿也。张且惊且喜，往握其衣，不相迎，顾视烛影，以手拥髻，凄然泣下，曰：所不与沈郎者，有如此烛。语绝，觉不见，张悲绝，久乃苏曰：郎舍我乎。遂得疾以卒，时年二十有八。父媪哀其志，请于沈氏，得合窆于附郭之枫林。侍儿皆哭之恸，踰月霜娥以忧死，紫娥曰：儿忍独生乎，义当以殉主也。遂自经而殒。诘旦鹦鹉亦悲鸣而死。家人异之，咸从殉于张。时或称张墓为鹦鹉冢云。
慕朔先生曰：张大家，翩翩浊世之佳女子也。或以病中私通问为违礼，固矣。昔锺离抗谇于齐廷，孟光自择于梁氏，匪赖当世君子表而章之，一则不免于自献，一则不从于亲命。岂切切然绳检于礼文之经者哉。
（按邑乘，载王诏号龙溪，邑诸生，尝游治平寺。闻藏顶嚄嚄有声，缘梯上视，乃抄本一帙，记革除时事。其字多断烂不可读，止得梁郭十数人各赞数语，题曰忠贤奇秘录，载吾学编中。观此，则龙溪必成弘间人，异时当于郑端简公吾学编中一考之。顺治癸巳夏五录张*传，牵连记此）
祭张*文 国朝孟称舜
维年月日时，会稽孟称舜偕松邑诸子，酌月泉之水，采云岩之芝，致祭于贞女一贞居士张*之墓：呜呼，吾闻天下之贞女者，必天下之情女也，从一以终之，死不二，非天下之大钟情者而能之乎！抑古之女子，美于色者有之，丰于才者有之，美于色者或绌于才、丰于才者或薄于行，才与色合，而以一贞自命，不食其言者，千古以来一人而已。呜呼，彼以卓临邛之色，而琴心暗引，遂成一世之瑕；以李清照之才，而琼琚悮投，难铸九州岛之错。孰如居士者，饰绣云以作肝，琢冰玉而为骨，贞而不字，贞为女士之师，矢以靡他，特着共姜之节。文回织锦，夺异巧于天孙；泪洒成班，追幽思于尧女。天禄校书，视班姬而无媿；胡地流笳，笑蔡文以多惭。心坚金石，志格豚鱼，遂使翠颊双娥，灵泣西川之魄；绿衣好鸟，精通东海之魂。此诚情独锺于一人，而义足风于千载者也。呜呼，恨血枫林赤，恨骨枫林白。可怜笼中旧鹦鹉，化作春规啼日夕。跪陈祠而荐觞魂，仿佛其来格尚飨。
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