徐光启传(清)查继佐中最后主角的结局和内容如下：
赞善：太子官属的名称。有左、右赞善。徐光启在万历四十五年（1617）任左春坊左赞善职。[33]敕：皇帝的诏令。庆藩：庆王。[34]奉命册立诸王，照例受到赠礼。庆王援例送二百金及币、仪等物给徐光启，光启都退还了。于此可见他的廉洁。[35]万历四十六年（1618），清兵攻占抚顺，明朝东疆紧张。[36]明廷派杨镐（号hào）经略辽东。杨领兵十三万，分四路进兵：马林帅北路军，杜松帅西路军，刘綎（厅tīng）帅东南路军。这种布置，战绩很长，兵力分散，在战略上是很失策的。[37]策：预料。[38]杜将军：杜松。[39]杜松的部队出抚顺，沿浑河左岸进苏子河谷，至新宾西吉林崖，中清兵埋伏，全军覆没，杜松战死。刘綎军也相继大败，明军全线溃退。这时是万历四十七年（1619）三月。[40]训兵：练兵。通州：北通州，今北京市通县。[41]詹事府：管理太子家庶务的衙门。设詹事、少詹事职。徐光启于万历四十七年（1619）九月升詹事府少詹事职。河南道：辖河南府（府治在今洛阳）及汝州（今河南临汝）。御史：监察官。[42]更番：军队调访。[43]神庙崩：明神宗在万历四*（1620）七月去世。[44]予告：旧时朝廷官员年老归家称“予告”。籍：原籍。[45]天启：明熹宗年号，元年为公元1621年。[46]辽警：（清军入侵）辽东边防告警。[47]这句说：起用徐光启参与军务。知，主管。[48]熊廷弼：字飞百，江夏（今湖北武昌）人。杨镐被清军打败后，代镐经略辽东。[49]劳子：劳苦的儿子。[50]予：给。[51]辽阳：今辽宁省辽阳市。[52]海、盖四州：海州卫（今辽宁海城县）、盖州卫（今辽宁盖平县）、复州卫（今辽宁复县）、金州卫（今辽宁金县）。[53]第：但是。断：决人计。[54]浪营城外：轻率地布防在城外。[55]寒：使单薄。[56]指：宗旨、规划。[57]庙：朝廷。成画：确定的计划。[58]党事：党派的意见。左：违。[59]沈、辽：沈阳、辽阳。[60]广宁：今辽宁北镇县。[61]经、抚：经略、巡抚。当时院落经略为熊廷弼，广宁巡抚为王化贞。按理王化真应受熊廷弼的节制，但因委任不专，王化贞不听熊廷弼的指挥。熊主守，王主攻。[62]大坏：大局的败坏。[63]台：御史台的简称。抨：抨击。[64]疾归：称病辞归。[65]癸亥：明熹宗天启三年（1623）。[66]《神庙实录》：即《神宗实录》。“实录”是记载一朝帝王史事的官书，在一个帝王的去世后编修。[67]魏珰（当dāng）：指魏忠贤。珰，本是帽子上的一种装饰，宦官所戴的帽，饰有金珰，故以“珰”为宦官的别称。[68]南乐广微：指魏广微。通谱：同姓通谱，表示是一家人。参见前注[27]。[*]固不应：徐光启坚持不与魏广微等同流合污，互相勾结。[70]嗾（sǒu）台臣论劾：指使那些御史弹劾（徐光启）。[71]崇祯初：崇祯元年是公元1628年。这时，明思宗登位，歎除弊政，斥魏忠贤，起用忠正大臣。[72]经筵：讲经官和帝王联讲认经史。称为经筵。[73]这句说：上奏章建议，在经筳中除了时论经史外，同时也评论目前军国大事和古今政治沿革利弊。[74]太子宾客：官名。职务是对太子进行调整护和规谏。[75]副总裁：副总编辑。[76]插：蒙古部落插汉（也写作“察罕”）的简称。居住在原察哈尔地区。偤：偤长。虎墩兔：插汉部族打来孙的四世孙，很为强悍，有时率领他的部族犯明产疆，有时又与清*敌。宣、大：宣化、大同。虎墩兔犯宣、大，是崇祯元年（1628）事。[77]唯臣所须：让我来安排用途。须，需用。[78]牵沮：牵制和阻碍。[79]执：担任。咎（救jiù）：过失。[80]改本部左：改任礼部左侍郞。前面说，“拜礼部右侍郞”，故这里的“本部”指“礼部”。[81]遵化不守：崇祯二年（1629）十一月，清军攻下长城在北京紫禁城内。[82]垛（朵duǒ）：土堆的防御工事。[83]毖（避bì）：谨慎，这里指妥善准备。[84]走勅：派人持令奔走。招徕：搜集散兵和逃亡的老百姓。[85]袁崇焕：明末名将。以兵部尚书职督师蓟（河北）、辽（辽东）。辽左：辽东。[86]倖战：徼幸作战。[87]辛未：崇祯四年（1631）。[88]大凌河：指大凌河城，在辽宁锦江县东四十里（现在是大凌河店，沈、山铁路经过它），明初所建。明末，清兵屡在此处与明军作战，至崇祯四年攻下后，城墙被清军毁掉。[89]孙元化：江苏嘉定人，天启举人。徐光启的学生，精通西洋火器。崇祯初年，任登、莱巡抚。登州：登州府，位在山东半岛东端，治所当今山东蓬莱县。[90]吴桥之变：崇祯四年（1631）十月，登、莱巡抚孙元化的部下鋀州游击孔有德，率部属千余人循陆路赴宁远卫（今辽宁兴城县）增援，闰十一月，行至吴桥（今河北吴桥县），逢大雪，无所得食，发生兵变。史称“吴桥之变”。[91]酷水火：意思是说：斗争得很严重、残酷，有如水火不相容。[92]逢：逢迎。[93]自尽：自己尽自己的能力。[94]将：将事，即办事的意思。[95]东阁：明朝的大学士都带殿、阁的头衔，其中之一是东阁。[96]孙承宗：字稚绳，高阳人，明末名将，通晓边事。天启初年，累官兵部尚书，自请以原官督理辽东防务。行边：督理边防事务。[97]老谢事：年老请求退休。[98]太保：位望高重的官职，为三公（太师、太傅、太保）之一。[99]文渊阁：明朝皇家藏书阁名。[100]享：祭祀。太庙：帝王的祖庙。释奠：设置酒食来祭祀。先师：孔子。代表朝廷祭祀太庙与先师，是德高望重的表征。[101]李天经：精通算法、天文。初为山东参政，后任光禄寺卿。与徐光启、李之藻及西洋人龙华民、汤若望等同修《崇祯历书》。完成修订历法的事务，[102]诚：叮嘱。[103]年七十有二：“二”原作“三”，今依各种传记资料和《后乐堂徐氏家谱》订正。[104]少保：也是位望高理的官职，为三少（少师、少傅、少保）之一。[105]裨：益。邦本：国家的根本。[106]两廕（印yìn）：两代借廕庇而叙官。廕，同“荫”。旧时的制度凡是子孙因先世的勋劳而鍂叙官职的，称为廕。[107]澹：同“淡”。[108]无间：没有间隔。这各大说；不管睡眠和吃饭时候，都不忘记研讨富国强兵的学问。[109]先子：称去世的父亲。徐光启的父亲名思诚，字怀西。勇退：勇于退让。就是“不争先”的意义。[110]权之：权衡于。[111]火攻：用火器（指火炮）作战。漕河：水运叫做“漕”。明朝北都的官粮、军粮，都依赖大运河从东南运来，故称大运河为“漕河”。[112]二年：“二”原误作“元”，据徐光启《治历疏稿》及《明史·庄烈帝本纪》、《明史·历志》校改。[113]钦天监推算刻数不合：崇祯二年五月朔（1629年6月21日），日蚀。钦天监依《大统历》推算蚀三分二十四秒，依《回回历》推算蚀五分五十二秒，都不合。徐光启依西洋历法预推：顺天府（今北京市）蚀二分多一点，应天府（今南京市）蚀八分多一点，琼州（今海南岛海口市）全蚀，大宁（今内蒙古平泉县北）以北不蚀。证验下来，完全符合。[114]光启受命监修历事：崇祯二年五月朔日食，钦天监依旧法推算不合后，礼部奏请修改历法，推徐光启、李之藻和西洋人龙华民等任其事。崇祯帝即予批准。徐光启就开设历局，翻译历书，并进行观测。[115]龙华民：Nicolaus Longobardi，意大利西济利亚人，生于1559年，卒于1654年。1579年来华。译有《地震解》等书。汤若望：Adam Schallvon Bell，日尔曼人。生于1591年，卒于1666年。1622年来华。译有《浑天仪说》、《交食历指》等天文、历法书甚多。[116]上《历书》前后共三十一卷：历局所上《历书》，前后五次，总数一百三十七卷。这里写“三十一卷”，是不完全的统计。[117]交食：日、月蚀。太阳和月亮同在黄道和白道的交点附近某一范围之内，便会发生日、月蚀，故称日、月蚀为交食。[118]计十二目：《农政全书》分十二个部分，就是：农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类（讲木棉和麻）、种植、牧养、制造、荒政。[119]立虚、实二法招徕之：招徕民众垦荒，徐光启建议虚、实二法：虚法是给以爵、禄，爵是虚名，禄是垦者自己耕种的果实，也是虚的；实法则为在科举考试制度中，另立屯额乡试，给以特殊的科名机会，借此来鼓励人口繁密的地方*屯垦。[120]惟：谋，考虑。[121]漕议：徐光启著《漕河议》（文见《明经世文编》卷四百九十一）]，讨论漕河的利害，并建议治黄河的对策。因为漕河的一段夺去了黄河故道。[122]靡：靡费。这句说：国家贫困的原因，就是由于漕运运费太大，西北一地坐在那里靡费了东南大量的财富。[123]滋：灌溉。[124]会通河：即今山东省东平县安山镇到临清市之间的运河。元世祖至元二十六年（1289）开筑，全长二百五十余里，上连御河（今卫河），下接泗水；引汶水通航。禹河故道：相传夏禹所治河（指黄河）的下游老路，当在山东东平境。“禹河故道”四字原残缺，据《漕河议》补。[125]准望：古代的地理学和测量学名词，就是“方位”。[126]地形：“形”字原残缺，所《漕河议》补。[127]经、权：永久办法和临时措施。《漕河议》说：“定形为经，时变为权。”[128]我可待河：“我”、“河”两字原残缺，据《漕河议》补。[129]而河不能为我难：徐光启的治河主张是：不可以急于求功。但不急则影响到漕运，将使北都发生粮食恐慌。所以要采用“支运”的办法，来解决两者之间的矛盾。这个矛盾解决后，那末就形成“我可待河，而河不能为我难”了。[130]支运：漕河分段驳接运输，叫做“支运”；与一船直运叫做“长运”的相对而言。[131]节次：调度。[132]志：《罪惟录》的一部分是“志”，有《天文志》、《历志》、《屯田志》、《漕志》、《兵志》等。这句说：徐光启的各种奏议，杂见于各“志”中。[133]宦邸：官邸。萧然：寂寞得很。[134]敝衣：破旧的衣服。袭：套。[135]手草居：即起居。约啬（涩sè）：简朴。[136]姬媵（应yìng）：侍妾。[137]厅事：厅堂。旋马：转过马来。这是形容厅堂的狭小。[138]毋（吴wú）空期明日：不要放松今天，而空推托到明天。[139]夙：向来。主退：主张退让。就是前面所说的“此先予‘勇退’遗教”。[140]作解：作有解说。这篇文章现在不存。[141]这句是徐光启的预言。意思说：到了他的孙子一辈，便免不了要做*奴了。[142]审：果真。这句是作者查继佐的感慨。意思说：（徐光启不幸而言中，后来明朝亡于清了。）难道这果真是天意吗？[143]疏（庶shù）：我国古书的一种体裁。它的意义是疏通或说明。《甘藷疏》就是“甘藷浅说”的意思。
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