我山之石中最后主角的结局和内容如下：
先秦诸子之所以伟大，就因为他们的争鸣虽由"救市"而起，他们的思考却超越了这个话题，想得更深刻、更长远。
讲先秦诸子，最忌讳的是三条，一是急功近利，二是非此即彼，三是一家独大。最成功的不一定就最正确，不管用的也不见得没影响。继承思想文化遗产，绝不能搞"成王败寇"那一套。
【贰】
链条一断，天下大乱。
【叁】
在西周实行的制度中，封建、宗法、礼乐是三位一体的，合起来叫"家天下制"，也叫"邦国制"。其中，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度。封建制管国家形态，宗法制管社会结构，礼乐制管文化心理。天下、国、家，以及人与人的关系，就靠这三根链条来维系。
【肆】
实际上，任何真正的思想家，思考都是独立的，与阶级立场无关。说得再明白一点，就是"立场有倾向，思考须独立"。
墨子是中国历史上，第一个为"草根"说话的思想家。
天下大乱，孔子认为是"秩序出问题"，墨子认为是"秩序有问题"；孔子认为是大家都不守规矩，墨子认为是那个规矩根本就要不得。
在墨子看来，当时的社会之所以"天下大乱"，需要"救市"，直接的原因不是"犯上作乱"，而是"弱肉强食"。根本的原因，则在于没有公平与正义。其具体表现，就是人与人之间，人格不平等，分配不公平。因此，"救市"的方案，就应该从人际关系和分配办法入手，建立公平正义的新秩序，建设公平正义的新社会。
【伍】
平等的意义有两条，一是人格平等，二是机会均等。只要做到这两条，先富后富，多富少富，不是问题。
任何改革方案，都必须有可行性。所谓"可行"，还不仅是"可操作"，更重要的，是"合人情"。
【陆】
要弄清楚一个人哪些地方不对，或者哪些地方不妥当、不周全、有问题，最好听听反对派怎么说。反对派的意见，虽然未必就正确，但一般都能说到点子上。
真正的反对派，有水平的反对派，常常比我们自己还了解我们。
损人利己，是绝对不能提倡的。它对社会、对大家、对每个人都不利，都是损害和祸害。
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