文摘-明-何心隐摘要
人则仁义，仁义则人。 不人不仁，不人不义。 不仁不人，不义不人，人亦禽兽也。 仁义之人，人不易而人也。 必以仁为广居，而又必广其居以象仁。 自旦至昼，必好仁，必为仁，必恶不仁，必不牿亡于旦昼所为之不仁。 必以义为正路，而又必正其路以象义。
主要讲的人物和事物
文摘-明-何心隐主要讲的人物和事物有：、者也、不有、乎其、可以、心也、莫非、用功、家者、身也、前后。
文摘-明-何心隐是什么类型的小说？
文摘-明-何心隐的小说类型是奇幻小说主要内容。
文摘-明-何心隐的作者是谁？
文摘-明-何心隐的作者是：佚名。
文摘-明-何心隐部分内容免费阅读
文摘-明-何心隐主要内容讲的是：
人则仁义，仁义则人。
不人不仁，不人不义。
不仁不人，不义不人，人亦禽兽也。
仁义之人，人不易而人也。
必以仁为广居，而又必广其居以象仁。
自旦至昼，必好仁，必为仁，必恶不仁，必不牿亡于旦昼所为之不仁。
必以义为正路，而又必正其路以象义。
自旦至昼，必好义，必为义，必恶不义，必不牿亡于旦昼所为之不义。
人之情则然也，人之才则然也，人之良心则然也，人之远于禽兽则然也。
斯仁人也，斯义人也。
自旦而昼，自昼而夜，气自冲然而广，气而仁也。
气自毅然而正，气而义也。
非禽兽之气也，气而人也。
气以充乎其才者也，才以干乎其情者也，情以畅乎其心者也。
心以宅乎仁，由乎义，以仁义乎人者也。
人惟广其居以象仁，以人乎仁，正其路以象义，以人乎义，以操其才，以养其情，以平其气，以存其心。
于居之广，路之正，以人乎仁义，则仁义其才也，仁义其情也，仁义其气也，仁义其心也。
仁义人也，人岂易易而人哉？
仁义
象仁以广居，象义以正路，无象之象也。
鬼神也，知也，无藏有也。
广其居以象仁，正其路以象义，有象之象也。
鬼神之体物也，致知在格物也，有显无也。
仁无有不亲也，惟*之为大，非徒父子之*已也，亦惟亲其所可亲，以至凡有血气之莫不亲，则亲又莫大于斯。
亲斯足以广其居，以覆天下之居，斯足以象仁也。
义无有不尊也，惟尊贤之为大，非徒君臣之尊贤已也，亦惟尊其所可尊，以至凡有血气之莫不尊，则尊又莫大于斯。
尊斯足以正其路，以达天下之路，斯足以象义也。
亲与贤，莫非物也。
而尊贤，以致凡有血气之莫不亲莫不尊，莫非体物也，格物也，成其象以象其象也，有其无以显其藏也。
仁义岂虚名哉？
广居正路，岂虚拟哉？
获取文摘-明-何心隐的下载地址 进入下载页