晚清文选-郑振铎主要内容讲的是什么?

燕文庭 2023年04月09日 01:13 阅读 (36) 奇幻小说主要内容

晚清文选-郑振铎摘要

经过夷埠,俱须验明,并于开船之时,颁给禁约条款谆谕不许在于中华滋生事端,酌限往返程期。 如未领牌照,擅自行船,查出即治其罪,船亦充公。 是外夷禁令森然,并非纵其所如,漫不加察。 而商船载来货物,动值数十万金。 彼既爱惜重赀,自必懔遵法度。

主要讲的人物和事物

晚清文选-郑振铎主要讲的人物和事物有:、鸦片、贸易、臣等、英夷、夷船、该国、天朝、夷人、内地、国王。

晚清文选-郑振铎是什么类型的小说?

晚清文选-郑振铎的小说类型是奇幻小说主要内容。

晚清文选-郑振铎的作者是谁?

晚清文选-郑振铎的作者是:佚名。

晚清文选-郑振铎部分内容免费阅读

晚清文选-郑振铎主要内容讲的是:

经过夷埠,俱须验明,并于开船之时,颁给禁约条款谆谕不许在于中华滋生事端,酌限往返程期。

如未领牌照,擅自行船,查出即治其罪,船亦充公。

是外夷禁令森然,并非纵其所如,漫不加察。

而商船载来货物,动值数十万金。

彼既爱惜重赀,自必懔遵法度。

故货船到粤必皆报关候验,纳税投行。

虽近年以来,每有夷商夹带*情弊,要亦先向趸船寄顿,始敢驶进黄埔,断无驾驶重船东奔西窜之理。

惟因获利太厚,贩运愈多。

各国虽闲有之,而以港脚一处为尤甚。

港脚地名曰孟雅喇,曰孟买,曰曼哒喇萨,皆为英吉利所属之港口,即华言所谓码头也。

距英吉利本国尚有两月路程。

而其来至内地,则比英夷为近。

夷利欲薰心,罔顾厉禁。

往往由外洋乘风窜驶,越过广东中路,直趋东路之南澳以达闽浙各洋,来去频仍,便成熟游之地。

在天朝弥纶广大,无不遍示怀柔。

即其所不应至之处,违禁频来,亦惟自谨修防,其究至于驱逐而止。

夷习知其故,相率效尤,沿海文武员弁,不谙夷情,震于英吉利之名,而实不知其来历。

遇有夷船驶至,不过循例催行。

如其仟催罔应,亦即莫敢谁何。

甚有桀骜夷船,胆敢以枪炮相恐吓,而官船因未奉有明文,转不便擅用火器。

如道光十四年,闽浙总督臣程祖洛所奏情节,曾奉谕旨饬令督抚等,务当随时体察情形,以靖洋面,等因钦此钦遵在案。

以臣等近日访闻,乃知此等*夷,并未领照经商,而敢偷渡越窜。

若被该国查出,在夷法亦必处以重刑。

况天朝禁令森严,岂有转以内地各洋为其逋逃薮之理?

且如内地*民,出海潜赴夷洋滋事,揆诸国法,正宜按例治罪。

倘在外已被夷人戕害,适足蔽辜,岂尚听其鸣冤,许为报复乎?

以此对观互证,度势揆情,愈知越窜之夷船,不必空言驱逐,惟有严行惩办,乃可震慑其心。

获取晚清文选-郑振铎的下载地址 进入下载页

原文链接:https://www.maizis.com/c-xx01/p-220313100319896

以上内容来自麦子文档原创整理,如有问题,请发送邮件致客服进行反馈!

相关文章

  • 晚清文选-郑振铎小说txt下载

    晚清文选-郑振铎下载文件格式为txt格式,文件大小约:1.77MB,原著作者是佚名,晚清文选-郑振铎主要讲述的内容为:经过夷埠,俱须验明,并于开船之时,颁给禁约条款谆谕不许在于中华滋生事端,酌限往返程期。 如未领牌照,擅自行船,查出即治其罪,船亦充公。 是外夷禁令森然,并非纵其所如,漫不加察。 而商船载来货物,动值数十万金。 彼既爱惜重赀,自必懔遵法度。 ...

  • 晚清文选-郑振铎的名言名句(经典语录)

    客固余所知矣。敢问客何以能穷人,而使人之共憎也?”客曰:“仆焉能穷人!穷自人召耳。不见锱铢计较,子母役使,仇雠骨肉,荡涤廉耻,深藏若虚,贪得愈侈,天恶其盈,发箧倒篚,水火盗贼,若壑赴水。其或稍灭,则淫其心。为甘为旨,为色为声,目眯神驰,伺隙

  • 晚清文选-郑振铎主要内容讲的是什么?

    经过夷埠,俱须验明,并于开船之时,颁给禁约条款谆谕不许在于中华滋生事端,酌限往返程期。 如未领牌照,擅自行船,查出即治其罪,船亦充公。 是外夷禁令森然,并非纵其所如,漫不加察。 而商船载来货物,动值数十万金。 彼既爱惜重赀,自必懔遵法度。

  • 晚清文选-郑振铎的结局是什么?(主角最后怎么了)

    中国之有孔子,无人不尊崇为大圣人者也。曲阜孔子庙,又人人知为礼乐之邦,教化之地,拜拟不置,如耶稣之耶路撒冷者也。乃贼人割胶州于德,而听德人毁我尧舜禹汤文武周公遗教之地,生民未有神圣不可侵犯之孔子之乡,使神州四万万众无复教化,而等伦于野蛮,是谁之罪欤?夫耶稣教新旧相争,犹不惜流血数百万人,我中国人何?

  • 文选小说txt下载

    文选下载文件格式为txt格式,文件大小约:2.77MB,原著作者是萧统选编,文选主要讲述的内容为:逮乎伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。 《易》曰:“观乎天文,以察时变。 观乎人文,以化成天下。” 文之时义远矣哉! 若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质? 增冰为积水所成,积水曾微增冰之凛, 何哉盖踵其事而增...