暧昧的日本人摘要
可以说，东瀛岛国本身就是一个“暧昧”的存在，包围在辽阔的海洋中，它介于封闭与开放、狭窄与辽阔之间；位于极东，使它在东亚册封体系中成为一个特殊的存在，与大*保持着若即若离的关系，国际地位介于宗主国与藩国之间；生存资源的匮乏与自然风景的优美，涵养了尚武与爱美的国民性；地震、火山、海啸、台风等天灾，培养出他们搏击命运、顺从命运的二重性；四季分明、变动不居的地理气候，发展了日本人的不匀整*，视“瞬间”为“永恒”，——所有这一切，构成一幅幅似是而非、自相矛盾而有内在联系的图景。
主要讲的人物和事物
暧昧的日本人主要讲的人物和事物有：、日本、本人、日本人、桃太郎、暧昧、这种、日本的、中国、文化、一个。
暧昧的日本人是什么类型的小说？
暧昧的日本人的小说类型是恐怖小说主要内容。
暧昧的日本人的作者是谁？
暧昧的日本人的作者是：佚名。
暧昧的日本人部分内容免费阅读
暧昧的日本人主要内容讲的是：
而我，身为被刻上了伤口般深深印痕的小说家，就生活在这种暧昧之中。
下面一段话很要紧——
把国家和国人撕裂开来的这种强大而又锐利的暧昧，正在日本和日本人之间以多种形式表面化。
日本的现代化，被定性为一味地向西欧模仿。
然而日本却位于亚洲，日本人也坚定地、持续地守护着传统文化。
暧昧的进程，使得日本在亚洲扮演了侵略者的角色。
而面向西欧全方位开放的现代日本文化，却并没有因此而得到西欧的理解，或者至少可以说，理解被滞后了，遗留*暗的一面。
在亚洲，不仅在政治方面，就是在社会和文化方面，日本也越发处于孤立的境地。
大*要是从国际政治的层面，对近代以降日本的所作所为和由此导致的尴尬处境作了深刻的反思和揭示，可谓目光如炬。
在它的启发下，长期以来我对日本文化的思索和困惑也豁然开朗。
我觉得“暧昧”这种说法，至少在现象上，精到地概括了日本文化的特征，是我们认识日本的一条有意味的门径。
暧昧，自然不是日本独有，世界上一切国家、一切民族的文化，都有它暧昧的地方，只是程度与表现方式有所不同罢了。
然而，像日本那样走得如此之远，表现得如此极端，足以成为国民性格“品牌”的，却是十分罕见。
就日本而言，“暧昧”绝不是近代催生的新生事物，而是由来已久的性格，大江所揭示的日本在近代的“暧昧”表现，其实不过是日本固有的民族性在近代的延伸和发展罢了。
换句话说，当日本土著的世界观本质上的虚无主义、现世主义）与先进的“社会达尔文主义”结合到一起时，便产生大江所指出的上述种种“暧昧”现象。
美国人类学家鲁斯•；本尼迪克特在著名的《菊与刀》里开宗明义的第一段话就是：“在美国曾经全力以赴与之战斗的敌人中，日本人的脾气是最琢磨不透的。
这个强大对手，其行动和思维习惯与我们如此迥然不同，以至于我们必须认真加以对待，这种情况在其他战争中是没有的。”
在描绘过西方人对日本人性格的种种迷惑之后，作者这样概括——
获取暧昧的日本人的下载地址 进入下载页