星云大师说成事的器度-说好做好摘要
一九五五年，我协助完成高雄佛教堂的建设，原先那一带的信徒像宋仁心、陈明等人，最初是由于接触附佛外道普明灯居士的因缘而信仰佛教，对于佛法真理了解浅薄，只知倡导自性三宝，不知礼敬常住三宝，尤其每次一到我说法的时候，他们总是群集在讲堂外面，或奏乐扰乱、或聚众座谈，一副倨慢傲然，不肯合作的样子，我照样在台上讲经说法，平常也依旧礼遇他们。
主要讲的人物和事物
星云大师说成事的器度-说好做好主要讲的人物和事物有：、结缘、结怨、我们、佛教、他们、因为、佛光、比结怨、比结怨好、总比结怨。
星云大师说成事的器度-说好做好是什么类型的小说？
星云大师说成事的器度-说好做好的小说类型是仙侠小说主要内容。
星云大师说成事的器度-说好做好的作者是谁？
星云大师说成事的器度-说好做好的作者是：佚名。
星云大师说成事的器度-说好做好部分内容免费阅读
星云大师说成事的器度-说好做好主要内容讲的是：
有一天，在一本书里看到一句话“结缘总比结怨好”，深深打动我顽强的心扉，忆过去我经常因为执著、好斗而结下许多怨尤，想想实在没有必要。
从此以后，我将“结缘总比结怨好”奉为圭臬，果然为我一生带来许多方便。
“物以类聚”是众生的习性之一，在我初出家的僧团里，也难免有此情况，有些人以地域结合，有些人以师承聚集，有些人以性格交友，有些人以兴趣相知。
如果觉醒能力欠缺，往往陷入党同伐异而不自知。
我向来喜欢融和无争，所以保持中立态度，从未加入任何一方，或许正因为如此，也为自己引来一些困扰。
记得当时的同窗还度法师与我素无渊源，但大概是法系不一，他总喜欢找我麻烦。
那时我年纪还小，遭到学长的欺负，心中不免感到委屈，但想到结缘总比结怨好，便按捺心中的不平，以低姿态的方式和他相处，因此平息了许多纷扰。
数年后，我们虽然各分西东，但友谊仍然持续维系得十分长久。
栖霞律学院结束后，我进入焦山佛学院就读。
由于这是一所闻名全国的佛教高等学府，来自各地佛学院的精英均集中于此，但也因为这样，大家意见不一，时有龃龉。
当时有一位来自竹林佛学院的大培法师，对我存有误会，经常冷语相讥，暗中丑化。
我明知如此，仍在他需要的时候，给予协助。
后来我到南京华藏寺担任监寺时，他也远道来归，齐为振兴佛教而共同努力。
可见结缘能化解嫌隙，总比结怨好。
一九五一年，我应聘至新竹青草湖的*佛教讲习会负责教务，某法师意欲将我排挤于外，宁可将讲习会迁至台北，可是部分学生不愿同往，想和我一起留在原地，我还是鼓励他们到台北去发展。
后来几十年来，大家仍旧十分友好。
因此，我更肯定结缘实在比结怨好。
四十年前，初到宜兰弘法时，林松年居士刚从*转信佛教。
他护持佛法不落人后，而且做事能干，头脑聪明，唯性格刚烈，所以得罪不少信徒。
信徒纷纷来向我投诉，甚至由于他护教太过热心，偶尔一些言辞对佛教造成伤害，也使我迭遭怨言。
获取星云大师说成事的器度-说好做好的下载地址 进入下载页