曾与张爱玲齐名的作家-梅娘近作及书简(精摘要
其实,汉*与反抗并不是当时日本占领区惟一可能存在的两种生存方式,对这种现象的体认开始在一些学者之间进行,最早提出这一观点的是Howard Goldblatt,他在研究“满洲国”著名女作家萧红的文章中指出:萧红被描述为爱国主义作家的同时,应该注意到:“在萧红的作品中,显而易见的是:她批评民族主义是一种家长式的观念。”
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作为沦陷区最主要的作家之一,梅娘受到了不公正的整肃。
其实,汉*与反抗并不是当时日本占领区惟一可能存在的两种生存方式,对这种现象的体认开始在一些学者之间进行,最早提出这一观点的是Howard Goldblatt,他在研究“满洲国”著名女作家萧红的文章中指出:萧红被描述为爱国主义作家的同时,应该注意到:“在萧红的作品中,显而易见的是:她批评民族主义是一种家长式的观念。”
沙金城也认为:萧红始终没有忘记在作品中表现男女平等、妇女解放的主题,萧红作为中国北方的先锋女性,在过分强调国家的评说里,她的这个主题被忽略了。
萧红1934年逸出“满洲国”后,梅娘是第一个浮出水面提倡妇女革命的主要女性作家。
北京社会科学院文学所的所长张泉认为:“梅娘的小说《蚌》、《鱼》、《蟹》是一个有机的整体,通过朦胧的女权主义,实现了梅娘描写现实、暴露现实的目标。
她对在日本*控制下的中国妇女的状况做了真实的描述”通过她的这种努力,她得到了同时期的中国作家和日本作家的赞赏,也得到了广大读者的欢迎。
她的成功揭示了如果中国女性有效地利用日本殖民者控制的间隙,她们就获得了批判的机会、批判男性中心社会对女人施加的钳制。
二、一位女作家的诞生
梅娘(孙嘉瑞)于1920年12月22日出生在海参崴,在吉林省长春市长大。
她的父亲孙志远在孩童时代就和他的家人一起从中国山东省的招远县移居到了长春,他从给英国洋行做小使做到民族资本家。
梅娘的母亲是庶室,在梅娘生下不久被父亲的原配夫人逼迫出走*。
尽管如此,梅娘和父亲的关系很好,她父亲鼓励她自立(像男人一样),还是个小女孩的时候,梅娘就敢骑马穿越街道,震惊四邻。
当她4岁的时候,在家里,同时接受了中西教育,她跟一个旧式的老儒学习,跟一个俄国老师学习英语。
1930年,当她10岁的时候,在吉林省女中初中正式学习,并开始过寄宿生活。
全部只有女孩子的环境和课本的教育和她原来的家庭生活形成了强烈的反差,这段生活激发了她对妇女问题的浓厚感情。
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