朝鲜禅教考的结局是什么？（主角最后怎么了）

朝鲜禅教考中最后主角的结局和内容如下：

他书所出。别录于下方)。

又有新罗僧无漏禅师。见录于中国佛乘。

佛祖通载云。唐肃宗至德元年戊戌。(新罗景德王十五年)新罗僧无漏。示寂于右阁门。合掌凌空而立。足去地尺许。左右以闻。帝惊异。降跸临视。得遗表。乞归葬旧谷。有诏。护送旧居建塔。至怀远县下院。辄举不动。遂以香泥塑全身。留下院○案。戊戌。当丙申。

至若传灯录所载诸师。皆于中国禅宗。受其灯光。

新罗本如禅师(南岳让禅师法嗣)　无话句(见第六卷)。

新罗洪陟禅师(西堂藏禅师法嗣)　无话句。

新罗慧彻禅师(西堂藏禅师法嗣)　无话句。

新罗无染禅师(麻谷彻禅师法嗣)　无话句(崔孤云碑文。见下)。

新罗玄昱禅师(章敬［惮］禅师法嗣)　无话句(源流。称凤林玄昱)。

新罗觉体禅师(章敬［惮］禅师法嗣)　无话句(已上见第九卷)。

新罗道均禅师(南泉愿禅师法嗣)　无话句。

新罗品日禅师(盐官齐安禅师法嗣)　无话句(源流云。创三陟三和寺)。

新罗迦智禅师(大梅常禅师法嗣)　僧问。如何是西来意。师云。待汝裹头来。即与汝道○僧问。如何是大梅的旨。师云。酪本一时抛(案。此是长［与］宝林寺所祖。迦智山道仪大师也)。

新罗忠彦禅师(大梅常禅师法嗣)　无语句(即新兴寺冲彦禅师)。

新罗大茅和尚(归宗智常禅师法嗣)　上堂云。欲识诸佛师。向无明心内识取。欲识常住不雕性。向万物迁变处识取○僧问。如何是大茅境。师云。不露锋。僧云。为什么不露锋。师云。无当者(已上。见第十卷)。

新罗顺支禅师(仰山寂禅师法嗣)　僧问。如何是西来意。师竖拂子。僧曰。莫遮个便是。师放下拂子。问。以字不成。八字不是。什么字。师作圆相示之。有僧于师前作五花圆相。师画破。别作一圆相(案。此即万法归一之意)○案。源流称五台山顺支禅师。

新罗智异山和尚(仰山寂禅师法嗣)　一日示众曰。冬不寒腊后看。便下座(已上。见第十二卷)。

新罗钦忠禅师(石霜诸禅师法嗣)　无话句(源流［云］敬怀晖法嗣)。