本草问答-清-唐宗海主要内容讲的是什么？

本草问答-清-唐宗海主要内容讲的是：

天姿英敏、文史淹通、留心世故而不习举业，真达人也。

其父墨园曾膺张香帅保荐循吏，政治劳心，每生疾 。

伯龙以人子须知医寝，馈方书于今七年前春，其父偶感时证病象危险，群医无策，伯龙极力救治，顿获安全国手之名，一时腾噪。

乃益留心医理。

与余邂逅便留讲贯，谓余所着中西各种医书于病源治法，固已详矣。

而独少本草，未免缺然。

余曰：吾所论著已寓药性，且本草业经充拣，何烦再赘？

伯龙曰：不然，诸家本草扬厉铺张，几于一药能治百病及遵用之，卒不能治一病者，注失之泛也。

又或极意求精，失于穿凿，故托高远难获实效，且其说与黄炎、仲景诸书往往刺谬。

若不加辨正，恐古圣之旨不能彰着于天下。

近日西医释药每攻中医，适能中中医之弊，而中国医士不能发西人之覆，徒使西药流弊，又增甚于中国本草之祸岂浅鲜哉？

甚矣！

本草自晋唐以后，千歧百出，极于纲目，几令人目迷，五色三家注力求深奥，转多晦义，徐灵胎冠绝一时，颇合经旨。

惜其时无西人之说未能互证，以注本经。

今先生博通西医，参合黄炎仲景之书以折衷于至当，若不将本草发明，其流弊又谁救哉？

虽西国异产及新出药品不能尽行论列，但使揭出大义，举一反三，则据此以求，无论中西各药，见于目而尝于口，便可推例以知其性矣，幸毋隐秘不宣。

惟先生明以教我，余以伯龙此言甚挚，大清光绪十九年岁在癸巳仲春月蜀天彭唐宗海容川叙

卷上

受业登州张士让伯龙参蜀天彭唐宗海容川着

卷上

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问曰：药者，昆虫土石、草根树皮等物，与人异类，而能治人之病者，何也？

答曰：天地只此阴阳二气流行，而成五运金木水火土为五运），对待而为六气风寒湿燥火热是也）。

人生本天亲地，即秉天地之五运六气以生五脏六腑。

凡物虽与人异，然莫不本天地之一气以生，特物得一气之偏，人得天地之全耳。