李涵辰老师评注滴天髓五摘要
通根透癸,冲天奔地。 化则有情,从则相济。 原注:壬水即癸水之发源,昆仑之水也;癸水即壬水之归宿,扶桑之水也。 有分有合,运行不息,所以为百川者此也,亦为雨露者此敢,是不可岐而二之。 申为天关,乃天河之口,壬水长生于此,能泄西方金气。 周流
主要讲的人物和事物
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通根透癸,冲天奔地。
化则有情,从则相济。
原注:壬水即癸水之发源,昆仑之水也;癸水即壬水之归宿,扶桑之水也。
有分有合,运行不息,所以为百川者此也,亦为雨露者此敢,是不可岐而二之。
申为天关,乃天河之口,壬水长生于此,能泄西方金气。
周流之性,冲进不滞,刚中之德犹然也。
若申子辰全而又透癸,则其势冲奔,不可遏也。
如东海本发端于天河,复成水患,命中遇之,若无财官者,其祝当何如哉!
合丁化木,又生丁火,则可谓有情;能制丙火,不使其夺丁之爱,故为夫义而为君仁。
生于九夏,则巳、午、未、申火土之气,得壬水熏蒸而成雨露,故虽从火土,未尝不相济也。
任氏曰:壬为阳水。
通河者,即天河也,长生在申 在天河之口,又在坤方,壬水生此,能泄西方肃杀气,所以为刚中之德也。
百川之源,周流不滞,易进而难退也,如申子辰全,又透癸水,其势泛滥,纵有戊已之土,亦不能止其流,若强制之,反冲激而成水患,必须用木泄之,顺其气势,不至于冲奔也。
合丁化木,又能生火,不息之妙,化则有情也。
生于四、五、六月,柱中火土并旺,别无金水相助。
火旺透干则从火,土旺透干则从土,调和润泽,仍有相济之功也。
涵辰分析:古人在谈十个天干时,都把阳干说成是动态的、刚健有力型的。
壬水自然就成了黄河的汹涌波涛和长江的滚滚巨浪了!
其发源于巍巍昆仑,一泄千里,无所畏惧,奔向东南!
壬水的能量之大,就如上天的银河决口,势不可挡。
壬水为天河之水,申金就是天河的决口处,是壬水的源头,是壬水的发源地,此所谓申金为壬水之长生。
金是生水之物,水多金被泄气严重,水能盗泄强金之力,由此足见壬水的强悍了。
壬水是流淌着的东西,看似是柔软之物,却能以柔克刚,泄金之力,这充分体现了水的刚中有柔、以柔能制刚的品德。
但是壬水若是过于强旺,在地支中如是一片*之水,在天干中再有壬癸水透出,是为太过,如果局中没有克制水的东西,任水肆意泛滥,必成大患。
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