来到古代中最后主角的结局和内容如下：
“可我们西方人的《圣经》里说，天地和人是上帝*所造。”一位贵族夫人不禁插话道。
“佛家讲天地万物有成住坏灭的往复过程，且天地也有不同的范围，有不同的神，三十三层天是一个范围，三千大千世界是一个更大的范围，超越它还有更广阔的范围，有亿兆神佛国土。东西方的神话传说，互相之间不能简单的排斥否定，或许是不同的神在某些时期范围内的行事。”
“哦。”众人皆若有所悟，思想似有被打开的感觉。
接着，王清莲将有巢氏(氏者神祗也)，燧人氏、伏羲氏、神农氏三皇，及黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五帝，带领百姓逐步走向文明的故事讲述了一遍，众人皆听得入神。
“这些神话和故事都很有趣，不过，一般将有实物和文字记载的历史视为信史。”一位文人说道。
“神话者关于神的话，故事者过去发生的事。非洲许多部落的历史和族谱都是口口相传，代代如此，非常详实。可见文字并非唯一可信之征。神话及故事在长期的流传中有所增减，自当辨之，然其主体可信也。”
接下来，王清莲娓娓道来，将夏商周三代及秦汉以后的各个朝代，中国的宗教，以及诸子百家简略介绍了一下。
“……及至禹子启建立夏朝，文明光耀于地，是谓华夏……”
间或有人发问，王清莲即予以回答。
如某学者问:‘中国古代帝王所尚者何?‘
王清莲答曰：“古之帝王皆以则天为美，虽在幼小，罔不知之。据《三国志》载，魏少帝髦幸太学，问于诸儒时，便引仲尼‘唯天为大，唯尧则之’之言，申‘尧之大美，在乎则天’之义。”
众人深感认同，且不禁惊叹少帝之聪慧。
王清莲曰：“其时，司马昭专权，少帝不胜其忿，遂帅童仆讨之，为司马氏所弑。”
众人皆感惋惜。
王清莲道：“白居易诗曰：‘勿轻直折剑，犹胜曲全钩。’良有已也……”
众人默然而思。
介绍已毕，王清莲自去歇息.郡主沙龙的众人则在享用点心之余，热闹地聊了起来.
稍事歇息后，王清莲又给众人讲起了中国古代的文化艺术。在普遍而简略地介绍了一番之后，便述及精华。
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