柔福帝姬第二版的结局是什么？（主角最后怎么了）

柔福帝姬第二版中最后主角的结局和内容如下：

柔福帝姬少女时的生活目的，一是能和爱自己的人朝夕相处，另一个追求的是天性不受拘束，对她来说，康王赵构是能够*的唯一依赖。国*？之后，她的第一个生存目的虽没泯灭，却被另一个目的所取代了，那就是复仇雪耻。尽管知道赵构已经无法*她的第一个追求，但她依然生活得很有信心，她一直以为当上了皇帝的九哥能够帮助自己实现愿望，并且认为那也应是九哥的愿望。然而皇帝的位置扭曲了赵构，她的梦幻因之一步步破灭，于是她的生存也就一天天地没了意义。当韦氏来到杭州，变成南宋王朝的皇太后之后，赵构为了母亲的面子，也是自己的面子，别说她的愿望、就连她的生命与尊严也弃若蔽屣，柔福活着又有什么意思？从容赴死，便是她最恰当、也是最适意的抉择。

《柔福帝姬》成功地做到了这一点，但做得尚不彻底。关键在于对柔福的生存价值的另外一半——赵构的生存目的尚有含混，与二人命运休戚相关的完颜宗隽的生存目的也较单一。按照本书开始的逻辑，赵构在他们浑浑噩噩的父兄中是个出类拔萃者，作为康王的他，曾经把振兴朝廷、抵御外侮作为使命。可是，一旦身为大宋皇帝，他的生存目的迅速改变为如何保全自己的皇位，于是岳飞的精忠报国、柔福的矢志复仇，都成了赵构大目的的牺牲品。与此同时他还有另一个愿望，就是修复被战乱摧残了的生命本能，让自己的骨血承继大宋皇位。任何对他生命本能的藐视，都是死罪，这是岳飞被害不可忽视的原因。柔福同样如此。作者一开始就将柔福乳名选定为“瑗瑗”，从而与宋孝宗赵瑗之名关联，可谓别具匠心。当九哥失去了血性之后，瑗瑗把他的养子赵瑗视作实现复仇目的希望，在这一点上，她与岳飞一样，无意之间触及了赵构的隐痛，何况柔福是世上知道皇帝这隐痛的少数几个人之一。对赵构来说，维护命根子的颜面，比对父母之孝、兄皇之悌的颜面更为重要，最终，他用孝顺母亲的颜面遮掩着维护命根子的颜面，在背叛自己少年壮志的同时背叛了自己那份看似畸形实质确曾纯真的情感。如果作者能将这种目的改变、驱力置换更清楚地演绎出来，某些网民就不会产生她在美化赵构的错觉了。

作者同样着力刻画的，还有赵构的吴皇后。历史上的吴皇后是个既知书达礼、又颇有武略的京城女性，14岁时被选进康王府，后来与赵构同历艰险，曾经救驾，最终被立为国母。但她与史书中多数女性一样，虽然贵为皇后，也没有自己的名字。在《柔福帝姬》里，吴氏被赐予婴？这个美妙的名字，并转化为柔福的侍女。北宋时期并没有要求所有女人都要缠足，作为使唤丫头的侍女，婴？应是天足，正是这双天足，让她在后来的颠沛流离中施展勇武，从身后帮助赵构提起脊梁；也应是这双天足，唤醒了柔福对天放的追求。在华阳宫的浮光掠影里，婴？把既能得到柔福的信任、又能得到风情万种的三皇子赵楷的垂青作为目的。到了康王身边，她的目的随着自己作用的增大而不断提升，最终定格为天下女性最高的位置，为此她能容忍一切，甚至处心积虑地讨好周围所有的人，从而变得既大度、又阴？。柔福的回归给她提供了更多的施展权术和阴？的契机：利用柔福的任性好强和与赵构的暧昧关系，她轻而易举地铲除了第一个对手潘贤妃；明知皇帝阳痿，却给柔福创造与他*共枕的条件，让赵构的无能在柔福面前暴露无遗，同时也让柔福在自己面前不再拥有优势；深晓赵构忌讳立储之议，却让柔福亲近大有出息的皇养子；揣摩出赵瑗将是未来的皇位继承人，却将哺育之权让给能与自己争位的张婕妤，并不断替她们母子张目。婴？将自己刻意装扮成天下最为贤淑、最为无欲无求的女性，最终成了赵构情感上的唯一维系。当韦氏从北国归来，非要铲除柔福不可时，她毫不犹豫地出卖了自己原先的主子，并且落井下石，透露出柔福曾与九哥*的隐密，从而为韦氏提供了更重要的口实，也彻底断绝了赵构袒护柔福的后路。遗憾的是小说在驾驭这个极为复杂的人物时略显力不从心，在关键的情节上没能做到入木三分、力透纸背，因而婴？的性格弧线尚不及赵玉箱那样圆润。诚然，对一个涉世尚浅的年轻作者来说，此等要求也许太高，应该寄望于她未来的努力。