正统道藏洞真部玉诀类-黄帝阴符经注夹颂解摘要
每月晦朔,太陰與太陽同宮交會,月至此時黑而無光;月自初二初三離日漸遠,日射光於月,生明而小,魂漸長魄漸消;至初八日夜,光平上一半,乃曰上弦;自此已往,至十五日夜,月與日相望,光明圓滿而大,至此魂極而魄生;十六、七日以下,魄長魂消,月光漸减;至二十三日夜,光平下一半,乃曰下弦;自此退至三十日夜,月光盡而又還晦矣。
主要讲的人物和事物
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昔黃帝慕道懇切,故往崆峒山拜廣成子而問至道,授以返還長生之訣;後於峨媚山又拜皇人,授以五芽三一之文,祕而修之而登上仙。
憂道後世恐失其真,遂述《陰符經》三篇,分為上中下,以按三才而明精氣神,各有極趣之妙。
又恐人不知返還之理,故首言以觀天之道,執天之行,盡矣。
此所以為《陰符經》三篇之綱目。
知天道必知人道,知人道必知丹道,知丹道必知其陰陽動靜之機,知其機必知其內外返還之理。
知其理,採鉛汞不失其時,運符火不失其候,經中所謂絕利一源,用師十倍;三返晝夜,用師萬倍。
此又示人以修真之要在乎收拾身心一定不移之志,次則用抽添工夫而不可間斷。
全真之道別無他也,一要精全,二要氣全,三要神全。
收視則神真,返聽則精真,緘言則氣真。
了此三全三真,自然混融於中,真火緞煉,結成金胎,十月工足,陰盡陽純,當此時,脫胎神化,變現無方,超出生死之外,永為金剛不壞之身,此所以為還丹者也。
余謂是經文簡而意奧。
或有不明其說者,看於傍求而外其道,于是乎不愧僭狂之罪,將先師所授祕訣遂逐段釋其文意,而又述頌總證,剖露玄機,以俟後之同志,非敢為是,可以為初學者一助云爾。
混然子王道淵序。
黃帝陰符經夾頌解註卷上
南昌脩江混然子王道淵註
天生天殺,道之理也。
以世法言,天生陽也,天殺陰也,一陰一陽之謂道,一生一殺之謂理。
天生於春,萬物發生於陽,天之仁也;天殺於秋,萬物收斂於陰,天之義也。
陰陽消長,道之理也。
是以聖人觀天之道,執理於心,以無為而化天下之民,聖人之仁也;以五刑而齊天下之法,聖人之義也。
仁義體用,聖人之道也。
以道用言,凡遇身中冬至之時,則當閉關靜定,飛意化火、鍊精為氣,督進陽火,從太玄宮提上南宮,此天生之理也。
至此已往陽極而虧,故一陰生于五陽之下,則當斂陽而退陰符。
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