狄公案-清-吴趼人摘要
知其命意所在，则何书不可读？ 所以作书者，或借古人为式法，或举往事以劝惩。 推原其故，悉本挽颓风、砭末俗。 夫颓风之甚，莫甚于人心之不古，末俗之坏，莫坏于邪念之易生。 今偶于案头见《狄梁公四大奇案》一书，离奇光怪，可愕可惊。 书中若陶干马荣
主要讲的人物和事物
狄公案-清-吴趼人主要讲的人物和事物有：狄公、狄公、两人、万德、胡德、小人、不是、不能、孔万德、到了、当时。
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知其命意所在，则何书不可读？
所以作书者，或借古人为式法，或举往事以劝惩。
推原其故，悉本挽颓风、砭末俗。
夫颓风之甚，莫甚于人心之不古，末俗之坏，莫坏于邪念之易生。
今偶于案头见《狄梁公四大奇案》一书，离奇光怪，可愕可惊。
书中若陶干马荣之徒，本绿林豪客，能使心悦诚服于指挥；若周氏王氏之流，本红粉佳人，互见遗臭流芳于案牍；至若怀义敖曹之辈，不足以挂人齿类，而亦附以示贬；狄公真人杰也哉！
世之览是编者，知不必悉依正史，而得史之意居多，读者其亦善体也夫！
光绪二*岁次壬寅春三月，
警世觉者序于沪上之滴翠轩。
第一入官阶昌平为令升公堂百姓呼冤
诗曰：
世人但喜作高官，执法无难断案难。
宽猛相平思吕杜，严苛尚是恶申韩。
一心清正千家福，两字公平百姓安。
惟有昌平旧令尹，留传案牍后人看。
自来*盗邪*，无所逃其王法，是非冤抑，必待白于官家，故官清*安，民安则俗美。
举凡游手好闲之辈，造言生事之人，一扫而空之。
无论平民之乐事生业，即间有不肖之徒显干法纪，而见其刑罚难容，罪恶难恕，耳闻目睹，皆赏善罚恶之言，宜无不革面洗心，改除积习。
所以欲民更化，必待宰官清正，未有官不清正，而能化民者也。
然官之清，不仅在不伤财不害民而已，要能上保国家，为人所不能为、不敢为之事，下治百姓，雪人所不能雪、不易雪之冤。
无论民间细故，即宫闱细事，亦静心审察，有精明之气，有果决之才，而后官声好，官位正，一清而无不清也。
故一代之立国，必有一代之刑官，尧舜之时有皋陶，汉高之时有萧何，其申不害、韩非子，则固历代刑名家所祖宗者也。
若不察案之由来，事之初起，徒以桁杨刀锯，一味刑求，则虽称快一时，必至沉冤没世，昭昭天报，不*丝毫。
若再因赂而行，为贪起见，辄自动以五木，断以片言，是则身不修，而可治国治民，上清宫闱，下安百姓，岂可得哉！
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