百论疏-隋-吉藏下载文件格式为txt格式,文件大小约:257.11KB,原著作者是佚名,百论疏-隋-吉藏主要讲述的内容为:肇公是京兆郡人。 家贫常以佣书为业。 因是历观经史。 每读老子庄周之书。 喟然叹曰。 美则美矣。 然期神冥累之方犹未尽矣。 末见古维摩经观喜顶戴谓亲友曰。 吾知所归极矣。 罗什至京师因从请业。 著不真空等四论。 著注净名及诸经论序。 什叹曰...
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百论疏-隋-吉藏的结局是什么?(主角最后怎么了)
一法说二譬说。无执不名执者法说也。我明执无故云无执。言其无执者明其无有执。非谓有无执。故不执于执亦不执无执。如无者譬说也。如人口中言无物。其实无物。今言无执其实无执。非是口中言无物便有于物。亦非是无执便是于执。又执既无无执亦无。如对有所得故
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百论疏-隋-吉藏主要内容讲的是什么?
肇公是京兆郡人。 家贫常以佣书为业。 因是历观经史。 每读老子庄周之书。 喟然叹曰。 美则美矣。 然期神冥累之方犹未尽矣。 末见古维摩经观喜顶戴谓亲友曰。 吾知所归极矣。 罗什至京师因从请业。 著不真空等四论。 著注净名及诸经论序。 什叹曰
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非物不生物者。如龟毛不生蒲。是故无有生法。复次若物生物者。是应二种法生。若因中有果。若因中无果。是则不然。何以故。若因中先无果者。因不应生果。因边异果不可得故。若因中先有果。云何生灭。不异故(修妒路)。若瓶与泥团不异者。瓶生时泥团不应灭。泥团亦不应为瓶因。若泥团与瓶不异者。瓶不应生瓶。亦不应为泥团果。是故若因中有果。若因中无果。物不生物。
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百论主要内容讲的是什么?
如陶师(修妒路)。 如一陶师作瓶盆等。 非作者一故果便一也。 如是一觉能作损益等业。 内曰。 陶师无别异(修妒路)。 譬如陶师身一无异相。 而与瓶盆等异。 然益他觉损他觉。 实有异相。 又损益等与觉不异。 是故汝喻非也。 外曰。 实有神。
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百论下载文件格式为txt格式,文件大小约:48.29KB,原著作者是佚名,百论主要讲述的内容为:如陶师(修妒路)。 如一陶师作瓶盆等。 非作者一故果便一也。 如是一觉能作损益等业。 内曰。 陶师无别异(修妒路)。 譬如陶师身一无异相。 而与瓶盆等异。 然益他觉损他觉。 实有异相。 又损益等与觉不异。 是故汝喻非也。 外曰。 实有神。 ...