碧空楼书简(上)-致左孝武主要内容讲的是什么？

碧空楼书简(上)-致左孝武主要内容讲的是：

解放以来——更远一点说，延安整风以来，所谓思想改造运动的最大成果，是从根本摧毁了知识分子的自信心，越来越习惯于否定自己，越来越习惯于相信一切不合事实不合常识的说法，至“*”而登峰造极。

经过“*”，每个知识分子想自己在历次运动中的经过，恐怕都难免有脸红的地方。

每个人自己要接受教训，旁人就不必多所指责了。

有些运动中，站出来批判别人，暗地里其实也是在否定自己，等于检讨自己内心中与对方共同的东西。

拙作承您这样关心，使我感动，更使我反省自己的怠惰，没有更加努力。

以后如再有新的集子出版，当陆续呈教！

北京已开始进入秋天，皖南大概还很热吧。

专此布达，顺颂吟祺！

弟舒芜顿首拜

一九八五．八．十五

注：①指批判胡风文艺思想运动中，杨献珍所作的结论性的学术报告。

孝武同志：

十二月十日长信收到，承惠赠近影，有如面对，谢谢。

您对我的文章有些偏爱，我当然是感谢的，可是细想起来，也不很明白，因为我的文章好处究竟何在，我自己也说不出来。

将近十年了，东涂西抹，完全不成气候，只有反反复复地呼喊*与科学，反对封建与愚昧，一以贯之，不敢不勉，要说略有可取之处，也许只是在这一点吧。

《读书》上所载的那些，已编入一本《书与现实》的小集子，收作《读书文丛》之一，由三联书店出版，届时自当寄上一本请教。

来函关于“酒不醉人人自醉”等等的高论，都是对的。

我觉得鲁迅二十年代关于文艺与革命的几篇文章，都是千古不朽之文，至今我们觉得大彻大悟的，仍没有超过他的范围一步。

您有暇何妨找出来再翻翻。

但是，人的认识总归有一定的轨道，古云“君子可欺以其方”，今宜再下一转语云，惟其是君子，故可欺以其方。

人人都免不了有被欺以其方的那么一段，当时能不被欺者，除了极少数的大哲上智，就只有那些非常“现实”的聪明的小市侩而已。