笛卡尔文集-笛卡尔摘要
笛卡尔作为近代哲学的开创者，但他的哲学的内容仍然使我们清楚地看到，它有希腊的渊源、中古的遗风；它是在近代科学和文明的熏陶下，在法国这片特殊的土地上崛起的时代之子；历史的积淀和现实的创造织成了一张人类认识发展之网，笛卡尔哲学不过是这张网上的纽结。
主要讲的人物和事物
笛卡尔文集-笛卡尔主要讲的人物和事物有：笛卡尔、哲学、笛卡尔、科学、学的、一个、哲学的、方法、存在、我们、上帝。
笛卡尔文集-笛卡尔是什么类型的小说？
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笛卡尔文集-笛卡尔的作者是谁？
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笛卡尔单哲学上的成就就足以惊世骇俗，然而他的研究领域远远超出了哲学的范围。
他创立了解析几何学、“反射和反射弧理论”，发现了光的折射定律，表述了物质不灭、运动量守恒以及宇宙的星云演化等光辉思想。
这些成就的任何一项都可以使他成为名垂史册的巨人。
笛卡尔作为近代欧洲理性主义的肇始者，他开创了哲学的新时代，他所运用的“盘古开天”之斧就是他的崭新的科学方*和“我思”概念。
哲学必须从“我思”开始，即从“自我意识”开始，因而崇尚的是“理性”而不是权威。
康德的“哥白尼式革命”，不过是笛卡尔“我思”的至上性思想的一种更成熟的再现。
笛卡尔哲学对于我们既熟悉又陌生。
我们经常讲笛卡尔哲学，但却很少能够讲清笛卡尔哲学。
笛卡尔的新方*到底是什么？
“我思故我在”在哲学界有口皆碑，然而它真正的意义是什么呢？
它在欧洲近代哲学中发挥了什么样的作用？
对“天赋观念论”我们也人云亦云，然而到底它包括几层含义？
笛卡尔对上帝存在的证明是不是对安瑟伦本体论证明的简单重复？
心身(或称灵魂和*)关系问题是笛卡尔哲学的中心问题，然而这种心身区别的认识论意义是什么？
笛卡尔怎样将它们分开，又怎样将它们统一起来的？
在目前，我国哲学界对这一工作的探讨仍然较为薄弱。
因此，本书前言部分我们准备对笛卡尔哲学体系、方*以及他的主要论点作一较为细致和全面的介绍，使人们对笛卡尔哲学的总体有一个完整的轮廓。
这对于理解笛卡尔论文的内容，把握其思想和实质将很有意义。
一、笛卡尔哲学的思想来源及时代背景笛卡尔的时代正是欧美科学突飞猛进的时代。
大约在笛卡尔出生的50年之前，哥白尼于1543年出版了六卷本的《天体运行论》，全面阐述了他的太阳中心说，指出地球每天自转一次，每年绕太阳周转一次。
这一学说摧毁了统治1000多年之久，被经院哲学作为“科学根据”的亚里士多德——托勒密的地球中心说。
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