笔不花中最后主角的结局和内容如下：
这个阴谋家陷害单于、嫁祸昭君的种种措施，自自然然成了观众关心的对像。文字方面，曹禺一直是个中翘楚——流利漂亮而时见诗意。”他尤其欣赏曹禺在剧中用的“西方式的独白”。例如下面那段独白：
王昭君（望着墙外的春天）：母亲，你生我为何来？难道这青森森的宫墙要栽来陪伴？
难道这青松垂柳、望不断的栏杆要我去看管？
啊，这一天三遍钟，夜半又宫漏，一点一滴，像扯不断的丝那样长！
娘娘啊，你错了未算，欠商量，急急慌慌把我送进这三丈八尺的宫墙。
不错，这段独白岂仅只是具有“诗意”，本身就是音韵和谐的诗。
刘绍铭在举了这个例子之后洗“是的，曹禺是中国”五四“以来最优秀的剧作家，也是在国际上最具名气的中国大陆现代戏剧家。令人担心的是，曹禺老了，而如今二三十岁的在大陆的青年，即使想象力比曹禺丰富，也不会有他驾驭文字的能力。”刘绍铭担心中国文艺界的接班人问题，这也的确是值得注意的问题。
唯一令得刘绍铭不满的地方，是曹禺在《王昭君》结尾时候所用的一个象征手法：
那合欢被，一阵风把它吹起来，就忽忽悠悠地跟着那金色的大雁飞走了！飞上天去了！你们看，天上！天上！那不是大雁？那不是合欢被？（大雁在空中鸣唳，一片光明的彩云在蓝天里悠悠飞过。）
刘绍铭认为这是曹禺在“向中国老百姓灌输封建式的迷信思想”。不过，这似乎是个见仁见智的问题，假如用电影形式表现，合欢被被风吹走，接着天空出现金色大雁，白云悠悠飞过。这样的剪接，不正是甚富戏剧性的浪漫联想吗？文学中许可使用浪漫的笔触、象征的手法，若然扣上“灌输封建式迷信”的帽子，这帽子似乎太大了。
刘绍铭在另一篇《解冻人》中，根据一篇曹禺的访问记，批评曹禺对西方文学的“无知”，以致在谈话中“笑话百出”。
举出的例子是他在保罗。安格尔（PaulEnZle聂华苓丈夫）面前，“冒充内行人，硬指杰克。伦敦的作品替美国人民说了话。”刘绍铭不同意这个说法；他根据《美国文学史》的说法，指出“杰克。伦敦是一位江湖*家和女巫的私生子，好在其浪漫小说中宣扬当日的激进思想。其所写的作品１６年来使他从籍籍无名，穷愁潦倒的生活中得到了名誉，财产以及浪游、爱情和求学等种种补偿。此外他也因此获得他贪得无厌的身心所需的许多‘身外物’。他也因此变得脾气古怪，情绪陷于绝望和苦恼。他的死可能是*的行为。”因此而认为杰克。伦敦的作品，不是“替美国人民说了话”。
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