第二卷余晖中最后主角的结局和内容如下：
所有的步骤，都不会再重复。
也就是说，文忠记忆中的历史，对文天祥的帮助，会越来越小。因为黑白双方，肯定都不会坚持原来的下法。
不知什么时候，文天祥已经学会了变幻着文忠和自己的两个角度看问题，穿越了历史的目光，深而博大。
理解越深，对这个文弱的文明，也越依恋。
拥有文官政治、契约萌芽、大规模印刷、远洋贸易和民族意识的大宋，绝不应该接受文忠记忆中那个结局。
虽然文忠的记忆中，元灭宋，是因为宋自身的腐朽，和阶级矛盾的激化。但文天祥却固执的认为，大元对宋的征服，是野蛮征服了文明，而不是文明同化了野蛮。
如果中国在宋代的萌芽能持续下去，中国绝不会一次次坠入历史的循环中，周而复始地重复那些外敌入侵的悲剧。
宋代已经形成的土地契约关系，也用不着文忠记忆中，通过明朝的“一条鞭法”，和大清的“摊丁入亩”来重复。
拥有了印刷技术的华夏，也不会等到文忠那个时代，依然让目不识丁的文盲，占据人口的绝对比例。
宋代对政治对手放逐而不是从言论到*一并消灭的做法，直到文忠那个时代，依然没有做到。
宋代开始的大航海，比西方世界早了数百年，如果不是被北元铁骑打断。第一个发现美洲的，应该是中国人。
在整个人类的黑暗时代，东方出现了走向近代社会的萌芽。但这一切，出现得太早了，被蒙古人的马蹄彻底毁灭。
一个民族的悲剧，出现一次已经够了。
所以此时文天祥的大都督府，几乎夜以继日的运转。每天在那里发出的命令有上百条，汇集到那里的公文，也有上百件。
有些革新是凭借文天祥的个人威望而推行的，如新式兵制。破虏军整顿过后，建立了八个标，和一个水师。每个标的低级军官都定期去军官教导队去培训，由专人讲解战术、军略和为何而战的道理。普通士兵则在读书人的指导下，学习识字，书写。
有些革新措施的推广，则依靠其背后巨额的利润。如利用水利传动设备的大型作坊、工厂。为了给部队筹集到足够的资金，丞相府从破虏军辎重营抽调好手，专门成立了一个科技部，负责将一些军中使用的设备改为民用，并将一些在邵武制造的新鲜设备改进，推广。
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