翠崖必禅师语录摘要
吾儒之道纲维世教人伦攸系圣经贤传固足多也虽诸子百家不必其理之纯而言之有裨于世足为经传之羽翼者皆能有以示来兹传后世释氏之教木铎习俗四大本空拈花会意不立文字使其心向道毋滋障也自达磨再传而信心铭作阐扬详复嗣是公案语录盈于几阁较富儒书吁亦盛矣哉翠崖和尚本贯名族夙秉慧契遍参诸方得法于普陀之别庵禅师别庵者继高峰三山老人之后承大慧之传者也和尚既受付嘱想慕其为人其在浙之永寿寺也以众绅之请其驻锡豫之狮林禅院也以闽帅施侯之请其礼五台进长安而入观音禅院也则应贵戚之命侍者裒其前后升座之语汇若干卷问叙于余余伏念
主要讲的人物和事物
翠崖必禅师语录主要讲的人物和事物有：语录、禅师语录、翠崖必禅师语录、师云、如何、如何是、进云、上堂、和尚、山僧、拄杖、今日、普陀。
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翠崖必禅师语录的作者是：佚名。
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翠崖必禅师语录主要内容讲的是：
康熙戊寅仲冬下浣
赐进士出身工科都给事古堇屠粹忠顿首撰
翠崖必禅师语录叙
吾儒之道纲维世教人伦攸系圣经贤传固足多也虽诸子百家不必其理之纯而言之有裨于世足为经传之羽翼者皆能有以示来兹传后世释氏之教木铎习俗四大本空拈花会意不立文字使其心向道毋滋障也自达磨再传而信心铭作阐扬详复嗣是公案语录盈于几阁较富儒书吁亦盛矣哉翠崖和尚本贯名族夙秉慧契遍参诸方得法于普陀之别庵禅师别庵者继高峰三山老人之后承大慧之传者也和尚既受付嘱想慕其为人其在浙之永寿寺也以众绅之请其驻锡豫之狮林禅院也以闽帅施侯之请其礼五台进长安而入观音禅院也则应贵戚之命侍者裒其前后升座之语汇若干卷问叙于余余伏念
圣天子乘金轮以御世崇儒重佛佑启禅宗法幢遍于海内矣其间或以盲师瞽说妄自称尊以博荣名利养未几而刹竿旋倒视翠公和尚真心莫二妙契玄源贤于庸众远矣且能通儒书善属文可收为吾党也昔雪浪恩公常言不读万卷书不知佛法吾于翠公其信然哉若夫法语之揭大意畅宗风可信今传后具法眼者自能品题固非余之所知而亦无俟余之多言也爰是以弁其首。
康熙三十二年岁在癸酉寎月
钦差户部兴平仓掌印监督刑部山东清吏司主事署福建清吏司郎中事充
大清律例馆纂修官秋谷曹广端玉渊氏撰
翠崖必禅师语录目次序启卷之一上堂卷之二小参机缘佛事题赞颂古卷之三源流颂
翠崖必禅师语录卷之一
侍者道通记录
住浙江杭州府仁和县永寿禅寺
康熙辛未十月初一日师受缙绅毛公奇龄汪公霦归公起凤等公请入院。
山门二周遮一径直楼阁门开入不思议召众云相随来也拽拄杖便入。
佛殿本是家里人灵山曾觌面一会俨然存人天悉皆见展具作礼。
韦驮童真示现愿力弘深破魔军众拥护丛林炷香云大家出手汝我同心。
伽蓝祗树花开金砖布地妙用神通沙盆扶起遂插香。
祖师以心印心会终不会东土西天成群作队黑豆换人眼珠也须自识惭愧。
据室承父业遵严命斩新条行新令卓拄杖云雷轰电卷露全机诸圣从兹重勘定。
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