罗素-幸福之路主要内容讲的是什么？

罗素-幸福之路主要内容讲的是：

其它的兴趣关落得更加迅速。

例如，一个自恋者被人们对大画家的崇敬所激励，他也会变成一位美术专业学生；然而，由于绘画风不过是他为达到一种目的的手段而已，因而绘画技法从来没有变成他的真正的兴趣；除了与己有关的以外，他看不到任何别的主题。

结果自然是失败和失望，没有预期中的奉承，却只有一连串的奚落。

同样的情况也常常发生在小说家身上，如果这位小说家总是把自己当作*的英雄。

无论何种劳动，它的真正的成功有赖于对这一劳动的对象的真正兴趣。

一位接一位成功的政治家们，其最终的悲剧就在于，他们原先对社区活动以及施政方针的兴趣，逐渐为自恋情绪所取代。

一个只对自己感兴趣的人是不值得称道的，人们不会如他所自认为的那样去看待他。

因此，如果一个人对这世界唯一所关心的只是这个世界应该对他表示崇敬，那么他往往不大可能达到这个目标。

就算他达到了这个目标，他仍然不能获得完全的幸福，因为人类的本能永远不会完全地以自我为中心，自恋者只不过是对自己加以人为的限制，正如一个为负罪感所压抑的人一样。

原始人可能会为自己是个优秀猎手而自豪，但是他也喜欢狩猎活动本身虚荣心，一旦超过一定的极点，便会由于自身的原因扼杀任何活动所带来的乐趣，并且不可避免地导致倦怠和厌烦。

一般情况下，虚荣心的根源就在于自信心的缺乏，疗法则在于培养自尊。

但是这只有通过对客观事物的兴趣，激发起一连串的成功的行动才能达到。

夸大狂与自恋者的区别在于，他希望自己声威显赫而不是可爱迷人，希望自已被人畏惧而不是被人迷恋。

属于这一类型的有疯子和多数历史上的伟人。

对权力的爱，就像虚荣心一样，是正常人性的一个强有力的因素，因此是可以接受的；只是在它过度膨胀或是与不充分的现实感相联系时，它才变得令人惋惜。

这时，它就会使人不幸、令人愚蠢，甚至两者兼而有之。

自以为头戴皇冠的疯子，在某种意义上也许是幸福的，但他的幸福不是那种任何清醒的人都会羡慕的幸福。