翻开我家老影集全集中最后主角的结局和内容如下:
外公这一辈人探索出的道路是后人不能绕行的,包括歧路、弯路,都为后人应走的正路指明了方向。何况,在这条路上还留下了那么多悲欢离合的故事。历史的天空,永远会有他们应得的位置。 回国之后,我仍然继续自己的学业,这次是在北京大学攻读博士。恰巧,这是一所与毛家有缘的学校——外公的岳父杨昌济讲授伦理学,外公*在图书馆供职,姨妈李讷从历史系毕业……北大精神影响了外公,而外公又重铸了北大精神。就学燕园,使我在浓厚的学习空气中自由呼吸到前辈思想的因子。 凡此种种,最终触发了我从文化角度研究百年毛家以及中国“红色文化”代表人物的决定。记得外公在上世纪20年代初,曾创立过新民学会、文化书社等等。而在目前的市场经济环境中,我创立一个机构,以研究、宣传、出版、传媒为业,不正是对家风很好的继承和延续吗?我想为它选一个有意义的好名字,而一个国人很熟悉的名称就非常自然和贴切,那就是“菊香书屋”。 菊香书屋,这个位于*丰泽园里的明清帝王亲耕场所,曾是外公、妈妈、姨妈生活过十几年的地方。决定回国创业的我,把这四个字用在自己注册的公司名称中。具有如此悠久历史文化积累的一间屋子,在美国是找不到的。而我除了和所有对它有兴趣的人一样宣传它、研究它之外,再没有也不需要其它任何特权。我觉得,这才是外公长期担当人民领袖的全部出发点——任何权力除了为人民服务,再无存在的必要。  
第一节 外公与*(一)
*是1937年底从上海到延安的,当时我外婆贺子珍已出国赴苏,*从来没有见过她。后来,*与我外公*相识。1938年,她调到鲁迅艺术学院当戏剧教师,该年秋天两人结婚。 毛江婚姻初期,夫妻感情还是不错的。婚后,*调任*档案秘书,主要工作是照顾**的生活。 外公在我姨妈李讷1940年出生前,有十余年左右动荡的战斗生活,其中只有极短暂的时间享受过难得的天伦之乐(与我外婆贺子珍及岸红舅舅)。事实证明,我的外公是个很爱孩子的父亲,姨妈的出生与相对稳定的生活对他的影响是巨大的。妻女的宽慰使外公得以休息,从而集中精力处理为中国求解放、求新生的大事。 解放战争初期,*与外公转战陕北。据经历过这段历史的老人回忆:在颇为艰苦的行军期间,履行着一个妻子和母亲的应尽责任。当时外公卫士李银桥记得:*与李讷母女合演京剧《打渔杀家》,让大家忘却了行军苦累。*还给他们出过一个谜语:“日行千里不出房,有文有武有君王。亲生儿子不同姓,恩爱夫妻不同床”。谜底是:唱戏。 外公惟一提及“妻儿”的诗作: 五律·喜闻捷报 一九四七年中秋步运河上,闻西北野战军收复蟠龙作。 秋风度河上,大野入苍穹。 佳令随人至,明月傍云生。 故里鸿音绝,妻儿信未通。 满宇频翘望,凯歌奏边城。 1961年,*拍摄的照片“庐山仙人洞”因为获得外公的题诗而大获成功。到了第二年,外公又亲自请来*为她辅导摄影。从此,摄影支出成为毛家一大开销,*为此不得不压缩为自己添置新衣的费用。这些情况,在近年公开的外公家庭账目中都一一载明。 此外,*的知名摄影作品还有题为“孜孜不倦”的人物照,“模特儿”则是外公的“接班人”*。此照背后的故事,仍是“*”一大谜案。如果说:太多政治因素使今人看那段历史时,仍经常如“锁在云雾中”,那么有一点则是不会“看不见”的——*虽然喜欢摄影,摄影也给她成就,但她决不*于此。*是演员,演员需要舞台,可本该迈向艺术舞台的脚步却走向了政治舞台。她上错了台,而百姓则看错了戏,而一错就是“十年干戈天地老”——这,就是我眼中的“*”与*的关系。 1976年9月9日,外公与世长辞。走完了他辉煌的人生,噩号传出,全国人民乃至全世界都以不同的形式悼念这位伟人。外公的逝世被认为是中国革命以及世界革命的一大损失。 1991年*去逝。姨妈夫妇被获准向她的遗体告别。*给后人留下了许多深思。  
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