老外在清华教政治主要内容讲的是什么？

老外在清华教政治主要内容讲的是：

不知谁翻译了这篇文章并公布在网上。

其中一段解释他来清华教书的动机，是因为“清华培养的都是中国的政治精英，我可能通过教这些精英而带来变化”。

一见面，贝淡宁就急着向记者申辩，翻译曲解了他的原意，“这会显得我很傲慢”。

战争课上的课堂“战争”

去年，贝淡宁在清华开设“战争伦理”课程，教材是沃尔泽Michael Walzer）的《正义与非正义战争》。

虽然他一直提倡轻松讨论的方式，但辩论开始后，课堂上偶尔还是会弥漫出火药的味道。

一旦涉及到当今世界的真实案例，这种碰撞会更加激烈，尤其是涉及到道德评价的时候。

“讨论人道主义干预时，我问学生，如果自家的邻居间发生*，比如父亲杀害了儿子，你们是否要干预？

多数学生同意应该干预。

我又问，如果在别的国家发生*，这在道德上有什么区别呢？

但马上有学生会提出主权问题。”

事实上，每当学生或中国朋友追问贝淡宁一些*的话题时，大多时候他会主动避：“我来中国是研究中国哲学、讲授西方政治哲学的，而非现实中的政治斗争。”

但他还是感谢学生们在课堂上的精彩发言。

课前，贝淡宁会给全班学生发电子邮件，布置下一个要讨论的话题，并要求把辩论分成两部分，所有的学生必须要在中途改变立场，“这样的话，你就能够看到问题的两个方面。

请不要忘记，我们是在进行学术讨论，目标是学习和批评性的评价观点，而不是要为某个政治立场辩护。”

有些学生会因听不到贝淡宁本人的观点而失望。

但学生刘文嘉却说自己并不觉得失望，因为那些问题“离课堂很远，和学术无关”。

也有学生习惯在课后给贝淡宁发邮件，对课堂内容发表不同的观点。

贝淡宁把这解释为中国学生的“含蓄”。

“他们或许认为，在课堂上发表不同见解，是对老师不尊重。

这就是中西文化的差异。

我其实很喜欢中国学生，他们好奇，也很聪明，有的意见对我很有启发。