耶稣会士中国书简集(第六卷)主要内容讲的是什么？

耶稣会士中国书简集(第六卷)主要内容讲的是：

他如此声名显赫，使我们无须再称颂其著作。

所有人都知道他简洁、典雅、自然，时而却又雄阔壮丽的风格。

我们知道，他生于1640年，卒于1723年。

其漫长的一生始终是忙碌的，尽管其大部分时间是在宫廷担任国王）亲信职务中度过的。

弗勒里在宫廷生活中远离阴谋，没有野心，而且保持着潜心研究的癖好。

我们不想在这里罗列他著作的目录，因为它太著名了，何况所有希望了解它的人自会热心汇集的。

我们相信，人们将感谢我们令其知道了本卷开头）这篇论著。

我们对其加了一些旁注和评论，而且并不因此认为这是对这位著名作家的不恭，因为我们对他的学识、才华充满了敬意，何况这些旁注和评论是恰当的，因而是必要的。

这篇论著之后是另一篇极为重要的论著此论著即利玛窦的《天主实义》，由于它原是利玛窦用中文写的，中国也已有它的整理本出版，故本卷也未收入。

中译注，它是由第一位进入北京的传教士利玛窦神父用中文撰写的，正是这位神父在中国建起了传教会，并为其他各修会众多福音传播者展现了这一如此丰盛的收获。

在本书简集）第九卷前言中，我们对这位使徒的业绩已作过简短的说明，现在仍有必要充实甚至修正我们已说过的话。

我们将从奥尔良神父Père dOrléans撰写的利玛窦生平中摘录某些内容：

利玛窦神父1552年生于意大利）安科纳马尔凯地区马切拉塔城，当时几乎正好是气息奄奄的圣方济各·沙勿略在中国大门口以其最后的叹息祈求上帝委派宜于采集在他看来业已成熟的收获的福音传播者来华之时。

完成美文学学业后，利玛窦被送到罗马学习法律。

他非常关注灵魂得救的学问，而且，由于他感到自己注定将过修道生涯，因此于1571年进入了罗马耶稣会士初修院。

他在那里的老师是著名的传教士、被葡萄牙一位国君称为“东方使徒”的范礼安神父Alexandre Valignan。

后者启发了他的这个新弟子教化非基督徒的热忱。