能断金刚般若波罗蜜经中最后主角的结局和内容如下：
世尊，如来说我得无诤住中最为第一。世尊，我是阿罗汉离于欲染，而实未曾作如是念‘我是阿罗汉’。世尊，若作是念‘我得阿罗汉’者，如来即不说我妙生得无诤住最为第一；以都无所住，是故说我得无诤住得无诤住。”
“妙生，于汝意云何？如来昔在燃灯佛所，颇有少法是可取不？”
妙生言：“不尔，世尊。如来于燃灯佛所实无可取。”
“妙生，若有菩萨作如是语‘我当成就庄严国土’者，此为妄语。何以故？庄严佛土者，如来说非庄严，由此说为国土庄严。是故，妙生，菩萨不住于事，不住随处，不住色、声、香、味、触、法，应生其心。应生不住事心，应生不住随处心，应生不住色、声、香、味、触、法心。
“妙生，譬如有人身如妙高山王。于意云何？是身为大不？”
妙生言：“甚大，世尊。何以故？彼之大身，如来说为非身，以彼非有，说名为身。”
“妙生，于汝意云何？如殑伽河中所有沙数，复有如是沙等殑伽河，此诸河沙宁为多不？”
妙生言：“甚多，世尊。河尚无数，况复其沙！”
“妙生，我今实言告汝，若复有人以宝满此河沙数量世界，奉施如来，得福多不？”
妙生言：“甚多，世尊。”
“妙生，若复有人于此经中受持一颂并为他说，而此福聚胜前福聚无量无边。妙生，若国土中有此法门，为他解说乃至四句伽陀，当知此地，即是制底，一切天、人、阿苏罗等，皆应右绕而为敬礼，何况尽能受持读诵！当知是人则为最上第一希有。又此方所即为有佛及尊重弟子。
“妙生，于汝意云何？颇有少法是如来所说不？”
妙生言：“不尔，世尊。无有少法是如来所说。”
“妙生，三千大千世界所有地尘是为多不？”
妙生言：“甚多，世尊。何以故？诸地尘，佛说非尘，故名地尘。此诸世界，佛说非界，故名世界。”
“妙生，于汝意云何？可以三十二大丈夫相观如来不？”
妙生言：“不尔，世尊。不应以三十二相观于如来。何以故？三十二相，佛说非相，是故说为大丈夫相。”
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