能断金刚般若波罗蜜经中最后主角的结局和内容如下:
世尊,如来说我得无诤住中最为第一。世尊,我是阿罗汉离于欲染,而实未曾作如是念‘我是阿罗汉’。世尊,若作是念‘我得阿罗汉’者,如来即不说我妙生得无诤住最为第一;以都无所住,是故说我得无诤住得无诤住。”
“妙生,于汝意云何?如来昔在燃灯佛所,颇有少法是可取不?”
妙生言:“不尔,世尊。如来于燃灯佛所实无可取。”
“妙生,若有菩萨作如是语‘我当成就庄严国土’者,此为妄语。何以故?庄严佛土者,如来说非庄严,由此说为国土庄严。是故,妙生,菩萨不住于事,不住随处,不住色、声、香、味、触、法,应生其心。应生不住事心,应生不住随处心,应生不住色、声、香、味、触、法心。
“妙生,譬如有人身如妙高山王。于意云何?是身为大不?”
妙生言:“甚大,世尊。何以故?彼之大身,如来说为非身,以彼非有,说名为身。”
“妙生,于汝意云何?如殑伽河中所有沙数,复有如是沙等殑伽河,此诸河沙宁为多不?”
妙生言:“甚多,世尊。河尚无数,况复其沙!”
“妙生,我今实言告汝,若复有人以宝满此河沙数量世界,奉施如来,得福多不?”
妙生言:“甚多,世尊。”
“妙生,若复有人于此经中受持一颂并为他说,而此福聚胜前福聚无量无边。妙生,若国土中有此法门,为他解说乃至四句伽陀,当知此地,即是制底,一切天、人、阿苏罗等,皆应右绕而为敬礼,何况尽能受持读诵!当知是人则为最上第一希有。又此方所即为有佛及尊重弟子。
“妙生,于汝意云何?颇有少法是如来所说不?”
妙生言:“不尔,世尊。无有少法是如来所说。”
“妙生,三千大千世界所有地尘是为多不?”
妙生言:“甚多,世尊。何以故?诸地尘,佛说非尘,故名地尘。此诸世界,佛说非界,故名世界。”
“妙生,于汝意云何?可以三十二大丈夫相观如来不?”
妙生言:“不尔,世尊。不应以三十二相观于如来。何以故?三十二相,佛说非相,是故说为大丈夫相。”
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