艾未未第一部中文著作-此时此地中最后主角的结局和内容如下:
太缺乏安全感了,很痛苦。但是为什么我需要这种安全感啊?本身人类这种对安全感的需求就是一个悖论。人类所有的文明、努力就是为了争取这个安全感,可它和生命本身的含义是有矛盾的。*和热情本身就是在威胁中才出现的。
你的建筑用学术一点的语言来说可能属于一种地域性的、乡土的建筑,你赞同这种说法么?
我特别不喜欢“乡土”这个词,但是出于个人的生存处境,我又是很喜欢这个词的。它是可以描述一个带着你的生活气息的、顽强地按照你自己的状态来生存的建筑。这是我能去做的事情。要是每个人都这么去做,这个世界才会存在不同的形态。我不认为有标准的建筑、绝对的建筑,我不认为所有那些称之为大师作品的建筑有任何含义,除非它当时具有某种地域性和实践的特征。无论是密斯或柯布西耶,都是反映了那个时代的一种需求,表现出了他们的个人特征。
我们常常说,国内的建筑并不是设计不好,而是我们的施工不好,你怎么看这个问题?
一个简单的例子来说明这个问题,你可以说Prada的衣服很好,但是它永远也比不上母亲给你破了的衣服上缝的那几针好。所以说对建筑的判断是跟情感有关的,是跟许多其他的伦理有关的。
如果有人说你的建筑是回避了许多技术上的、细节和节点上的问题,你会怎么回应?
如果我要跟一个人说“我很喜欢你”,我就只要说“我很喜欢你”,而不必去引用一句莎士比亚的诗去表达我的情感。我不认为那是技巧性的问题,只因它对我来说没有用处。如果我的一个眼神和一个动作可以表达我的情感的话,我不必去说我很有学问。我觉得大多数人只有虚假的成分,没有这个学问。如果今天只需要直白地去表达这个情感,我没必要绕这个圈子。人要直接地把自己要说的话说得清楚是一件很难的事情。我没虚伪到要把话说得更漂亮,我只需要传达我的用意。
采访者:《思成》杂志
2007年10月7日
不能写太多
中国许多大的建筑项目都是由国外设计师设计,你认为中国设计师是输在哪里了呢?
中国建筑由国外建筑师设计的所占总数不会多于百分之五,说是很多,其实不多,几个明显的建筑除外,基本上大多是由国内建筑师设计的。建筑是一个系统性的工作,不仅是设计,还包括地方的法律规范、设计条件、进度、工作方式以及社会方方面面,国外建筑师大多不可能适应,所以说这种说法本身是一个误会。
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