虚空孕菩萨经的结局是什么?(主角最后怎么了)

卫志伟2023年09月13日 08:08 阅读 (16) 仙侠小说结局

虚空孕菩萨经中最后主角的结局和内容如下:

彼初行菩萨犯大重罪因缘力故,所有往昔作诸善根皆悉忘失,忘失已后堕于恶道,违于本誓,被烦恼降失天人乐,虚妄迷惑失菩提心。

“善男子,为如是等诸善男子故,此虚空孕菩萨生彼国中,为彼众生示现身相,或作比丘身威仪庠序,或作婆罗门身显现威仪具足成就,乃至应以畜生而得化者,即现畜生威仪之相。略说乃至如首楞严三昧所说,当知是处亦复如是,巧知根机种种心器随应现身,于彼众生随顺说法,教彼种种未曾有法,于一切智之所宣说微妙经典、诸陀罗尼、诸忍地等普为显现,令彼诸恶犯重罪者初行菩萨教生惭愧,令其怖惧悔没之心,忏彼重罪,远离弃舍永不敢作。

“善男子,彼等众生以犯重罪恐怖因缘,闻是虚空孕菩萨名号欲自见身者,畏堕恶道悔彼罪故,是诸众生应当顶礼虚空孕菩萨摩诃萨足,复应至心称其名号。时彼虚空孕菩萨摩诃萨,随其根业以菩萨身相即在现前,应以比丘身得度者即现比丘身相,应以婆罗门身度者即现婆罗门身相,应以童男童女身度者即现童男童女身相,观彼初行菩萨如所犯重即现如是,如是方便教令忏悔,于甚深法无上乘中显示善巧方便之行,若正地、若非正地、若诸三昧、若诸陀罗尼、若诸忍中示现教行,乃至次第教令建立八正道处。以虚空孕菩萨力故,彼等众生得脱一切诸恶道苦,脱恶道已建立置于不退转地,后得建立必得阿耨多罗三藐三菩提。善男子,如是如是彼菩萨等,于六波罗蜜行中,大力精勤犹如电光,速得成就阿耨多罗三藐三菩提道。

“善男子,若虚空孕菩萨摩诃萨,于犯重罪菩萨前不现身相者,其犯重罪初行菩萨知自罪失故,欲请虚空孕菩萨,于后夜时以香汤洗浴,著净衣裳,胡跪合掌,向于东面烧沉水香,至心劝请东方黄白阿楼那天子,应作是言:‘阿楼那,阿楼那,汝有大慈悲,有大功德!汝初出东方普照阎浮提,以慈悲故愿覆护我,为我速疾劝请虚空孕菩萨具大悲者,令彼菩萨特为我故,于睡眠中显示巧便;以巧方便故,教我忏悔所犯重罪,于大圣大乘中速得智眼。’作是语已,彼重罪初行菩萨,还入室中寝卧睡息。尔时,东方黄白阿楼那阎浮提显现之时,彼虚空孕菩萨,即随后来作菩萨身,在彼初行菩萨目前,于睡梦中现巧方便,教犯罪者忏悔恶业,于初行菩萨前作如是等方便知见;作是方便已,其初行菩萨即时得一三昧,名不忘失菩提,于大乘中得决定住不可退动,速得成就六波罗蜜,不久当证阿耨多罗三藐三菩提。善男子,此虚空孕菩萨,最大勤劳办最胜事,成就胜妙如意摩尼微妙宝珠,贯在其顶奇特显现。善男子,此虚空孕菩萨,有如是等无量无边不可思议功德之聚。

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    “善男子,为如是等诸善男子故,此虚空孕菩萨生彼国中,为彼众生示现身相,或作比丘身威仪庠序,或作婆罗门身显现威仪具足成就,乃至应以畜生而得化者,即现畜生威仪之相。略说乃至如首楞严三昧所说,当知是处亦复如是,巧知根机种种心器随应现身,于彼众生随顺说法,教彼种种未曾有法,于一切智之所宣说微妙经典、诸陀罗尼、诸忍地等普为显现,令彼诸恶犯重罪者初行菩萨教生惭愧,令其怖惧悔没之心,忏彼重罪,远离弃舍永不敢作。

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