营销总监中最后主角的结局和内容如下:
作为事业成功的黎江湾,肯定把自己百分之一百二十地定位在了国王的位置上,这本无可厚非,但正确吗?
的确,每个人都是历史的产物,中国几千年的帝王文化深深地透入了每个中国人的血液里,加之这些年传媒对帝王文化不遗余力地大肆宣传,几乎每个普通中国人都知道皇帝的做派了,更何况黎江湾!中国的帝王文化的本质是什么?就是宣扬服从和愚忠,如果还要加一点的话,就是权术或者说是韩非们的阴谋学。
问题是这种帝王文化在*了黎江湾的精神需求时,是不是适合现代企业的需求呢?皇帝老儿们所处的内外部环境与现在的企业竞争格局相比,本质上完全不同了。皇帝可以处死犯上的臣子,你敢吗?也许你还没有处死你的臣子,你的臣子先把你给炒了。更有可能的是你需要这样的犯上,因为这个犯上的主张是正确的,是对你企业有用的。要知道,促使一个人真正进步的是自己的敌人,促使一个企业进步的也正是那些要求改变我们自己的声音。
……
此时,毛华安静地坐在办公桌前,心里默想:写东西也许不合适,自己还是应该找机会与黎江湾深谈一次为好。这样做于公是应该的,因为自己是集团的营销总监;于私也是必要的,既然有缘与黎江湾在一起合作,不管他听后高不高兴,自己也应该说,也许他现在不高兴今后还会感谢自己呢。
毛华从抽屉里面拿出上次从安徽凤阳小岗村带回来的那包土。这些土由于长时间放在毛华的西服兜里,都被磨被烘得很干很碎了,还有几根稻草在里面。
这可是改革的土啊!小岗村的几个农民当时冒着极大的危险包产到户,从此开始了新中国的改革开放运动,没有这个土也许就没有新的高考制度,也就没有我毛华的今天。
可是家福泉的改革应该怎么做呢?什么时候去跟黎江湾说呢?
当然,家福泉的问题与中国白酒行业的大背景有关,这个大背景就是:改革开放以来,全国各地的地方*出于对利税的考虑,往往选择保护当地的国有酒厂,延缓了外资和行业外资本进入白酒行业的时间;与其他行业,特别是与方便面、饮料这样的快消品相比,整个白酒行业的经营观念和人才素质都有待提高。
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