著名作家阎连科锥心泣血的文字-我与父辈主要内容讲的是什么？

著名作家阎连科锥心泣血的文字-我与父辈主要内容讲的是：

那些被他在文中以连绵的忏悔去面对、以饱满却又节制的情感去歌颂的人——那个使阎连科心怀歉疚、自觉亏欠良多的父亲；那个“偏僻乡村的农民，极尽平凡和卑微，可又是一个堪用超凡去形容的尊贵的生命和尊贵的人”——他的大伯和大伯家的儿女们；以及如阎连科所说：“骨子里，有着太多如我一样的懦弱和沉默”的四叔等。

这些让阎连科忏悔的父辈们，在阎连科作为儿子、侄儿为他们书写时，使阎连科在伦理的忏悔中显出了刀刻般的真实和印痕，也在《我与父辈》极尽委婉、极尽质朴的叙述中，父亲、大伯和叔叔，闪耀出了父辈、农民、人——那种生命无限的尊贵和高贵。

乡土与父辈，是阎连科的自卑，也是他的自尊；是他的骄傲，也是他的失落。

当然，这或许是很多从农村出来的人共有的*。

乡土带给了他们先天的不公，也带给了他们更多的故事、更刻骨的经历、更强烈的情感，一辈子都咀嚼不尽。

但是对很多人，尤其是那些摆脱了乡土、进入了城市的人，这种*会渐渐被有意无意的消磨、淡忘掉。

而对于阎连科，这种*似乎随着他的人生阅历越来越丰厚而愈加强烈。

所以，他能举重若轻得写道：

“乡村，不是那个年代的主体，不是革命的主体。

那个年代，和今天的改革开放完全一样，主体乃是城市，而非乡村和十亿农民。”

又能分外沉郁地写道：

“可他的子女们，那些出生在八十年代的一辈人，将无法明白他的父辈们，是如何的为了生存而奋斗，为了婚姻，而丢掉了做人的尊严。”

而这一切，历经过父辈故事的阎连科是明白的，所以他才自我忏悔，它才歌颂父辈。

也因为明白那些一生为了活着和活着中的柴米油盐、生老病死的父辈，甚至今天活在那块土地上的人，阎连科才能一次又一次那么平静得写到父辈们的故去，是“到另外一个世界躺下来，静等着他们子女随后的跟随和团聚”。

阅读《我与父辈》时，让人想起阎连科在写完《风雅颂》的自述。

他说，通过几十年的“漂泊”与“奋斗”，他在城市里拥有了户口、房子、妻子、孩子，却感觉自己的家原本是不在这里的。