菩提道次第略论-宗喀巴大师造摘要
今于此菩提道次第之引导分四.一为明法源清净故.释作者之重要.二为于教授生敬信故.释法之重要.三于具足二种重要之法应如何听受讲说.四如何是以正教授引导弟子之次第。 甲初作者本论总依弥勒菩萨之现观庄严论.又以别依菩提道炬论.故道炬论之作者.即是
主要讲的人物和事物
菩提道次第略论-宗喀巴大师造主要讲的人物和事物有:次第、菩提道、大师、教授、一切、说法、生起、菩提、金刚、殊胜、次第、功德、修行。
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今于此菩提道次第之引导分四.一为明法源清净故.释作者之重要.二为于教授生敬信故.释法之重要.三于具足二种重要之法应如何听受讲说.四如何是以正教授引导弟子之次第。
甲初作者本论总依弥勒菩萨之现观庄严论.又以别依菩提道炬论.故道炬论之作者.即是本论之作者.其名曰燃灯吉祥智大阿阇梨.别号具德阿底峡。
彼之重要分三.乙初氏族圆满.乙二本生所得功德.乙三于佛教中所作之事业。
今初
如罗乍瓦赞云.东方惹火地.于此有大城.名次第聚落.其中有王宫。
殿堂甚宽阔.金幢以为号.国王名善德.丰富多资财。
有如支那君.王妃吉祥光.诞生三王子.莲华藏月藏。
吉祥藏为名.长子莲华藏.五妃诞九子.第一福吉祥。
今时具材能.亦称达那喜.少吉祥藏者.比丘精进月。
月藏序居中.现我亲教是。
乙二本生所得功德分二.丙初博学所得教之功德.丙二如理修行获得证之功德。
今初
尊者于二十一岁以内.将内外教共应明处之声明.因明.工巧.医药等四.学至最极精通。
又于十五岁时.听正理滴论一次.即辩论折服一著名外道.于是英称普闻.此大绰龙巴所说。
尔后复于黑山道场.亲近罗睺罗古达*.此*者.曾得喜金刚现身.金刚空行母授记得成就者.尊者蒙此*为授大灌顶.命名曰智密金刚。
直至二十九岁时.复于诸已得成就师前.修学金刚乘法。
至是经教教授通达无余.即自意念.于诸密咒我已精谙.嗣经空行母等.示梦多部密经皆未成睹.乃折其慢。
自此以后.有诸师长及以本尊.或明或寐而劝请云.若出家者.能于佛法及众生作大饶益。
尊者依言.往投大众部持律上座已修入加行位中之戒铠大德求请剃染.为作和尚.令得出家。
三十一岁内遍学显教.别于大毗婆沙论依止法铠论师于啊登打补日研究至十二年之久。
以对根本四部要典皆甚精熟.故于各部异义.取舍之间.互有出入处.虽极微细.亦能毫不紊乱而正了知。
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