蟫史-清-磊砢山房主人主要内容讲的是什么？

蟫史-清-磊砢山房主人主要内容讲的是：

自我作古，引人入胜。

不洵可以餍好奇之心，而供多闻之助乎哉！

客曰：“主人之书善矣，将有所闻于古耶？

抑无耶？”

余曰：“昔娲石补天，五色孰窥其迹？

羿弓射日，九乌竟坠何方？

大抵传闻，不无附会。

盖有可为无，无可为有者，人心之幻也。

有不尽有，无不尽无者，文辞之诞也。

幻设不测，事孰察其端倪；诞故不穷，言孰究其涯际。

蜃楼海市，景现须臾；牛鬼蛇神，情生万变。

讵可据史之实录，例野乘之纪闻乎？

且子独不见夫乎？

坠粉残编之内者，鱼也；含灵积卷之中者，脉望也。

常则觅生活于故纸，变则化臭腐为神奇。

子安得执其常以疑其变乎哉！”

客唯唯退。

余遂书之，以为序。

杜陵男子拜撰

卷之一甲子城掘井得奇书

望洋知道岸云遥，观海觉文澜甚阔。

萧闲岁月，非著书何以发微；浩淼烟云，岂坐井而能语大。

在昔吴侬，官于粤岭，行年大衍有奇。

海隅之行，若有所得，辄就见闻传闻之异辞，汇为一编云。

循州之，有东南瘴海焉，蛟蜃多于恒河沙虫，居民畏之，乃集村落之英，操气焰物，为火攻计。

自癸及丙，凡四年，蛟室一空，蜃楼竟毁。

壮丁沿波讨索，缘古，蹊径俱别。

陡见白石六十枚，林立沙面，始疑洪荒以来，娲皇炼馀，不啻开大挠甲子历元也。

有无名上人者，不知所自来，遽名曰“甲子石”而赋之：

昔三神山之山骨，非巧匠之所斫。

乾三三而坤六六，益三五而齐其气朔。

甲之用，先三日而辛熔，后三日而丁爆。

子则胚胎于混元之初，天开焉而物无觉者矣。

是石也，秦皇之鞭焉可施，巨灵之掌勿能捉。

庶几诸葛之图成，堪遁甲于八门之角。

时则神人移山，舍斯喾；精卫填海，留斯斑驳。