蠢子医-清-龙绘堂主要内容讲的是什么？

蠢子医-清-龙绘堂主要内容讲的是：

④少：同稍。

⑤唐虞芋）：陶唐氏尧）与有虞氏舜）。

③大挠：蟾帝史官。

相传他始作甲子，以干支相配纪日。

不过言人说痴话，却是循途而索埴①。

所望后学诸君子，也要细细思，也要细细维。

如今方书虽已备，如今脉理总支离，古人脉案甚表表，于今多不宜。

三部以上还要细细思，三部以下还要细细维。

或作为古歌，或作为风诗。

一如李时珍，灿然若列眉②。

一如王叔和，皓然若布棋③。

是予之厚望也，焉得一见之？

三部九候，固古人一定之脉案。

而此篇言三部以上要思，即下篇按中指节脉上窜之谓。

三部以下要维，即下篇按尺泽穴脉下窜，尺脉拉尾巴之谓。

盖于三部九侯之外，又多一诊法也。

侄金门谨志。

今日脉症有不甚相合者，是今日气运与

古稍有变迁，不可不知

右边气脉往上传，右边中指要一观。

左边血脉往上传，左边中指要一观。

我尝诊脉时，必将中指细细参。

非是后学好奇异，如今气运最为先。

气血每随气运转，三部九侯宜互参。

人身原是小天地，焉能不随气运为变迁？

况当午会火已极，风从火上动，火从风上宣。

每到春夏时，一转到头颠。

四时皆有，春夏为盛。

如此病症，几至十有八、九。

试看今日病，那有一个不是风火开其先？

无怪古人诊脉诊掌后，今人诊脉诊掌前。

诊了掌后诊掌前，一切病症稳如山，三部九侯不能离，三部九侯不尽传。

试观名家作文章，神气每从题外传。

诗家善吟咏，风趣必自象外观④。

我愿今日司命者，亦要象外观，亦要题外传。

诊了掌后诊掌前，方能尽此医中真妙玄。

纵有十大名医再临凡，亦必气运为主权。

不能泥住病症无周转，不能执住脉理无变迁。