让国人自省的邻国素描-日本精神选载的结局是什么?(主角最后怎么了)

秦博玮2023年12月08日 08:02 阅读 (11) 仙侠小说结局

让国人自省的邻国素描-日本精神选载中最后主角的结局和内容如下:

然而,汇报刚完,他就倒在地下,在场的军官们急忙跑上前去帮忙,这时才发现,他死了!经过检查,发现躯体已经冰凉,他的胸口被击中,受了致命伤。一个刚断气的人,身体不可能是冰冷的。而上尉的身体凉得像冰块一样,上尉肯定是早就死了,是他的精神支持他作了这次汇报。可以肯定,是强烈的责任感支撑死者创造了这样的奇迹。

这在美国人看来完全是胡编乱造。然而,受过教育的日本人对这种广播却并不发笑。他们首先指出一点,这位上尉的英雄事迹是“一个奇迹般的事实”。为什么不能有奇迹?灵魂是可以训练的。这位上尉显然是一位自我修炼的高手。“完美的精神可以千年不灭”,那这一精神,怎么就不能在以“责任”为其全部生命的上尉身上停留几个小时呢?

我要征服中国,而你想到过这个吗?

据传说,丰臣秀吉(1537—1598年)曾经到镰仓源赖朝的神社,他对这位源氏幕府的创立者说道:“你有着显赫的家世,不像我,我是农民出身。但是,在征服了全国之后,我要征服中国,而你想到过这个吗?”

1590年,丰臣秀吉给朝鲜国王写信,说要假道朝鲜:“吾欲假道贵国,超越山海,直入于明,使其四百州尽化我俗,以施*于亿万斯年,此乃吾之宿志”。

敌人现已在我股掌之间(2)

第二年,他把统领全日本的官职(关白)让给养子丰臣秀次,自称“太阁”,专事侵华的军务准备。兵备齐全后,他人心不足蛇吞象般地宣布迁都北京的准备令:“奉*于大唐(明)之京都(迁都北京),可于明后年幸,将京城(北京)附近之十国(县)可供圣上(*)御用”,“周围百国(县)吾儿(养子)领有”,他准备放弃日本本土,交由他人统治。自己专门在中华“坐镇享福”。

不过,野心勃勃的丰臣秀吉两次侵略朝鲜,在*联军打击下,内外交困的丰臣秀吉于1598年8月18日郁郁死去,给他那波澜壮阔的一生,划上了一个悲剧的句号。

他留下一首辞世歌:“随露珠凋零,随露珠消逝,此即吾身。大阪的往事,宛如梦中之梦”。

吾等何惧于物质!

二战期间,日本的政治家、大本营以及军人们都反复强调说:“这次战争并不是军备的较量,而是日本精神与美国人信赖物质的战争。”一位战时的领导人说道:“只要还有忠诚和爱国的伟大精神,我们在与美英的战斗中就无所畏惧。”日本*的军国主义分子荒木贞夫在《告日本国民书》中写道:“日本的‘真心使命’在于弘扬皇道于四海,力量悬殊不足忧,吾等何惧于物质!”

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    然而,汇报刚完,他就倒在地下,在场的军官们急忙跑上前去帮忙,这时才发现,他死了!经过检查,发现躯体已经冰凉,他的胸口被击中,受了致命伤。一个刚断气的人,身体不可能是冰冷的。而上尉的身体凉得像冰块一样,上尉肯定是早就死了,是他的精神支持他作了这次汇报。可以肯定,是强烈的责任感支撑死者创造了这样的奇迹。

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    日本在世界民族坐标中是个有特色的民族,其文化和精神可说是一件“百纳衣”,主要由中国、欧美及本土诸种因子混和而成。 日本人自身创造力依靠引入外来文明得到启发,进而推进本国发展。 日本文化的继发性形成了该民族学习和吸纳其他文化的价值取向。 战后