论语全译y13摘要
本篇包含的内容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。 【原文】 13——1子路问政。 子曰：“先之劳之1）。” 请益2）。 曰：“无倦3）。” 注释 1）先之劳之：先
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本篇包含的内容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。
【原文】
13——1子路问政。
子曰：“先之劳之1）。”
请益2）。
曰：“无倦3）。”
注释
1）先之劳之：先，引导，先导，即教化。
之，指老百姓。
做在老百姓之前，使老百姓勤劳。
2）益：请求*一些。
3）无倦：不厌倦，不松懈。
译文
子路问怎样管理政事。
孔子说：“做在老百姓之前，使老百姓勤劳。”
子路请求多讲一点。
孔子说：“不要懈担”【原文】
13——2仲弓为季氏宰，问政。
子曰：“先有司1），赦小过，举贤才。”
曰：“焉知贤才而举之？”
曰：“举尔所知。
尔所不知，人其舍诸2）？”
注释
1）有司：古代负责具体事务的官吏。
2）诸：“之乎”二字的合音。
译文
仲弓做了季氏的家臣，问怎样管理政事。
孔子说：“先责成手下负责具体事务的官吏，让他们各负其责，赦免他们的小过错，选拔贤才来任职。”
仲弓又问：“怎样知道是贤才而把他们选*呢？”
孔子说：“选拔你所知道的，至于你不知道的贤才，别人难道还会埋没他们吗？”
【原文】
13——3子路曰：“卫君1）待子为政，子将奚2）先？”
子曰：“必也正名3）乎！”
子路曰：“有是哉，子之迂4）也！
奚其正？”
子曰：“野哉，由也！
君子于其所不知，盖阙5）如也。
名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中6），刑罚不中，*无所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，无所苟7）而已矣。”
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