订正仲景全书伤寒论注-清-吴谦主要内容讲的是什么？

订正仲景全书伤寒论注-清-吴谦主要内容讲的是：

今复其旧，使后学知伤寒与杂证原非有二也。

一、全书经文，诸家旧本，或字有增减，或节有分合，或重出不书衍文，或正误各不相同。

是集则以《仲景全书》为准，而参之各家，以昭画一。

一、《伤寒论》、《金匮要略》，法律本自井然，但系千载遗书，错误颇多，虽经历代注家编次诠解，然各执己见，位置无常，难以为法。

兹集《伤寒》分经，仍根据方有执《条辨》，而次序先后，则更为变通。

《金匮》门类，悉照林亿校本，而纲领条目，则详为分别。

并不拘泥前人，惟在启发后学，足裨实用。

一、经中凡错简遗误，文义不属，应改、补、删、移者，审辨精核，皆详于本条经文之下。

其有全节文义不相符合，绝难意解者，虽勉加注释，终属牵强，然其中不无可采之句。

故另汇二帙：一曰《正误》；一曰《存疑》。

附之卷末，以备参考。

《金匮要略》仿此。

一、书中辞精义奥，注释诚难。

若徒尚辞华，必支离蔓衍，何以阐发微言！

是注惟期简易明显，发挥经旨，间或旁参互证，亦惟援引本经，不事虚文，用滋眩惑。

一、《伤寒论》自成无己创注以来，踵之者百余家；《金匮要略》自赵良衍义后，继之者十余人。

各有精义，羽翼经文。

然或涉浮泛，或近隐晦，醇疵并见，难以适从。

兹汰其重复，删其冗沓。

取其精确，实有发明者，集注于上，用资考证。

一、上古有法无方，自仲景始有法有方。

其规矩变化之妙，立法成方之旨，各有精义，皆当明晰。

兹于每方必审究其立方主治之理，君臣佐使之相辅，功能性味之相合，一一解于其后。

即方中用水之甘澜、麻沸，火之宜文、宜武，煎之缓急，渍之迟速，服之频顿，莫不各有适病之宜。

前人或置而不论者，必备录而详解之。

一、是集《伤寒》，则首六经，次合病、并病，次差后劳复、食复、阴阳易，次坏病、温病、痉、湿、 、霍乱，次可汗不可汗、可吐不可吐、可下不可下，次平脉、辨脉法，此一书之次第也。