论美国的民主-下卷(第一部分)主要内容讲的是什么？

论美国的民主-下卷(第一部分)主要内容讲的是：

这种社会情况也使他们产生了许多为欧洲的旧贵族社会所不知道的思想和观点。

它破坏了或改变了昔日的各种关系，并由此建立起新的关系。

市民社会面目的改变，丝毫也不亚于政界面貌的改变。

我在５年前出版的本书上卷里，研究了美国*的主要问题。

本卷将讨论它的次要问题。

上下两卷相辅相成，合成为一部著作的整体。

我应当立即敬告读者，请不要产生可能严重歪曲我的原意的错误。

由于我把那么多不同的结果都归因于平等，所以读者可能以为我把平等视为当今发生的一切事情的唯一原因。

这种看法就是认定我的观点太偏颇了。

在当代，人们的许多观点、情感和本性，并不一定来自平等，或者完全与平等相悖。

因此，如果以美国为例，我可以很容易证明这个国家的性质、居民的起源、早期定居者的宗教，以及他们的既有知识和已有习惯，过去曾经和现在仍在对这个国家的人民的思想和感情的活动发生巨大的影响，而跟*毫无关系。

欧洲发生的许多事情有其各种原因，而这些原因也适用于美国发生的大部分事情，但均与平等无关。

这一切不同原因的存在和作用，我全知道，但这不是我要研究的对象我不打算探讨我们的一切倾向和一切思想的产生原因，而只想在某些章节谈一谈平等对一切倾向和思想的改变发生的作用。

人们可能感到奇怪：既然你坚信我们目睹的*革命是不可抗拒的，并认为抗拒既无希望，又有失明智，那末，你为什么在本书里对这个革命所创造的*社会又如此时时严加指责呢？

我的答复很简单：正是因为我不反对*，我才想认真地对待*。

人们决不能从敌人那里得到真理，而朋友也很少提供真理。

这就是我为什么要那样做的原因。

我相信，很多人愿意出头露面，报道平等许诺给人们的新的好处；而敢于指出平等会给人们带来坏处的，却为数不多。

因此，我的注意力主要面对这些坏处，而且在清楚地看到它们时，还不怕将它们揭露出来。