观心-万缘放下中最后主角的结局和内容如下：
你们这些外来的同学一年能有个机会参加打七，也算是蛮好，可是学佛修道，一年这么七天一下就算有了交代了吗？其他三百五十八天，通常在外面乱七八糟、颠三倒四的，行吗？--放下！放下！端容正坐，膝盖头要盖住。今天是正月初二，在家的道友们，在家里吃了一肚子荤，又忙了半天，精神都不够，早晨又起得早，全在昏沉中；道还没有修成，便一副可怜兮兮的摸样，就让你们放香一个钟头，吃了饭，早点休息，下午二点正式开始。至于本院同学，能用功的还是照旧。可是不论放不放参，大家心都不要散乱，尤其诸位，花个几天时间，推开许多杂务，跑到这里来，也不简单。既来之就要安之，若还摆不下、放不下，那又何苦呢？否则外面好玩得很，倒不如干脆去玩个够。所以，赶快放下！万缘放下！
善养平旦之气
下午（行香时，师以香板击地一声）：
坐著站著都是一样，这一板下去，截断众流，更无挂碍。板子一响，人一站，自己整个妄想顿断；不要听到板子响，就回头看看有什么把戏，如此杂念不又来了吗？
一切宗教、哲学，世间出世间的学问，变换许多的名堂花样，无非是“治心之学”而已。“治”是政治的“治”，治理国家的“治”，“心”，良心的心。心怎么治？心不能定，天南地北胡思乱想，此想可作很多分类，想高远之事、想哲学论理之事，姑称做“理性”，虽曰“理性”，那只是表面较少情绪性的烦恼而已，严格来说，同属妄想烦恼边事。甚至你们一年一年来此搞了六、七天的静修，就想成佛成道，那也是骗鬼、唬人的糊涂梦，亦是妄想烦恼，千万别跟自己过不去了。
因此，今年绝对不准那些稀里糊涂的学生参加，他们平常颠倒，胡搞一气，现在又想拼命钻回来。但是究竟钻回来干什么呢？——“学问之道无他，求其放心而已矣！”你放开了，不就蛮好吗？何必硬钻进来这里挨骂呢？！一切乱七八糟的心思都放掉，善的恶的一概不管，放掉了，正念之心自然现前，就这么容易，不假功用，不需他求，本来就在这里！可是这个心，孟子他老人家讲了老实话，方法都告诉你了，理论上容易，真要求回来，没有智慧，也是很难做到的啊！
我们这个心连带有个伙伴，，它专门帮忙作怪，中国人叫作“气”。古代谓之“气”，也就是我们生命的活力。这个东西真是要了命，它来了，心就跟著它跑。平常人奈它不得。《西游记》中，猪八戒一上场，糊里糊涂的七情六欲，便到处惹祸，好生讨厌，气之于心就有如此的味道。因此，孟子说：“养其夜气”，什么是夜气？就是半夜睡醒，一觉醒来，心境很清明，寂然不动，安安详详的那一个气，那一个境界。
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