观音玄义-隋-智顗主要内容讲的是什么？

观音玄义-隋-智顗主要内容讲的是：

真如清净化无所化。

虽像无所像无所而不像。

化无所化无所而不化。

故无在无不在化应九道之身。

处有不永寂入不二之旨。

是以三业致请蒙脱苦涯。

四弘为誓使沾上乐。

故娑婆世界受无畏之名。

宝藏佛所禀观音之目。

已成种觉号*明。

次当补处。

称为普光功德。

其本迹若此宁可测知。

方便随缘趣举一名耳。

今言*者。

西土正音名阿耶婆娄吉低输。

此言*。

能所圆融有无兼畅。

照穷正性察其本末故称观也。

世音者是所观之境也。

万像流动隔别不同。

类音殊唱俱蒙离苦。

菩萨弘慈一时普救。

皆令解脱故曰*。

此即境智双举能所合标。

经者由义。

文理表发织成行者之心。

故曰经。

普门者普是遍义门曰能通。

用一实相开十普门。

无所障阂故称普门。

品者类也义类相从故名为品也。

大部既有五章明义。

今品例为此释。

五意者。

一释名。

二出体。

三明宗。

四辩用。

五教相。

释名为二。

一通释。

二别释。

通者人法合明。

别者人法各辩。

何故尔。

缘有利钝说有广略。

今就通释为四。

一列名。

二次第。

三解释。

四料简。

一列名者十义以为通释。

所以者何。

至理清净无名无相非法非人。

过诸数量非一二三。

但妙理虚通无名相中假名相说。

故立无名之名假称人法。

虽非数量亦论数量。